Skip to main content

Шримад-бхагаватам 7.8.40

Текст

ш́рӣ-брахмова̄ча
нато ’смй ананта̄йа дуранта-ш́актайе
вичитра-вӣрйа̄йа павитра-карман̣е
виш́васйа сарга-стхити-сам̇йама̄н гун̣аих̣
сва-лӣлайа̄ сандадхате ’вйайа̄тмане

Пословный перевод

ш́рӣ-брахма̄ ува̄ча — Господь Брахма сказал; натах̣ — склоненный; асми — (я) есть; ананта̄йа — безграничному Господу; дуранта — которым не видно конца; ш́актайе — обладающему различными энергиями; вичитра-вӣрйа̄йа — тому, доблесть которого многогранна; павитра-карман̣е — тому, действия которого не порождают карму (какие бы поступки ни совершал Господь, Он никогда не загрязняется гунами материальной природы); виш́васйа — вселенной; сарга — создание; стхити — поддержание; сам̇йама̄н — и разрушение; гун̣аих̣ — материальными качествами; сва-лӣлайа̄ — Своей игрой; сандадхате — совершает; авйайа-а̄тмане — нетленной личности.

Перевод

Господь Брахма молился так: О Господь, Ты безграничен, и силам Твоим нет конца. Никто не способен оценить или измерить Твою доблесть и поразительное могущество, ибо деяния Твои никогда не оскверняются материальной энергией. Используя материальные гуны, Ты очень легко создаешь, поддерживаешь и уничтожаешь вселенную, но Сам Ты всегда остаешься нетленным и не претерпеваешь никаких изменений. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.

Комментарий

Деяния Господа удивительны. Джая и Виджая принадлежали к ближайшему окружению Господа — они были Его личными слугами, — и тем не менее их прокляли и им пришлось получить тела демонов. Затем Господь устроил так, что Махараджа Прахлада стал сыном одного из этих демонов и явил пример возвышенной преданности Богу; после этого Господь принял облик Нрисимхадевы и убил Хираньякашипу, который по воле Самого же Господа родился демоном. Кто сумеет постичь трансцендентные деяния Господа? Никому не дано понять их. На самом деле для нас непостижимы не только деяния Господа, но и деяния Его слуг. В «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья, 23.39) сказано: та̄н̇ра ва̄кйа, крийа̄, мудра̄ виджн̃еха на̄ буджхайа — никто не способен понять деяния слуг Верховной Личности Бога. Что же тогда говорить о деяниях Самого Господа? Разве может кто-либо понять, каким образом деяния Кришны приносят благо всему миру? Господа называют дуранта-ш́акти, потому что никто не в состоянии постичь Его энергии и понять, как Он действует.