Шримад-бхагаватам 7.14.38
Текст
та̄ратамйена вартате
тасма̄т па̄трам̇ хи пурушо
йа̄ва̄н а̄тма̄ йатхейате
Пословный перевод
тешу — в них (в телах полубогов, людей, животных, птиц и т. д.); эва — поистине; бхагава̄н — Верховная Личность Бога в Своей ипостаси Параматмы; ра̄джан — о царь; та̄ратамйена — в большей или меньшей степени; вартате — пребывает; тасма̄т — поэтому; па̄трам — Верховная Личность; хи — поистине; пурушах̣ — Параматма; йа̄ва̄н — насколько; а̄тма̄ — уровень понимания; йатха̄ — как (аскетизм, покаяние и т. д.); ӣйате — проявляется.
Перевод
О царь Юдхиштхира, находясь в каждом теле, Сверхдуша дает индивидуальным душам разум в соответствии с их способностью усваивать знание. Стало быть, главный обитатель тела — это Сверхдуша. Она открывается индивидуальной душе в той мере, в какой душа обладает мудростью, аскетичностью и другими добродетелями.
Комментарий
В «Бхагавад-гите» (15.15) говорится: маттах̣ смр̣тир джн̃а̄нам апоханам̇ ча — Верховная Личность Бога, пребывая в сердце живого существа, дает ему столько знаний, сколько оно может усвоить. Именно поэтому одни души занимают более высокое положение, чем другие. Живое существо, имеющее тело птицы или зверя, неспособно понимать наставления Сверхдуши так же ясно, как человек. Таким образом, существуют разные категории тел. Считается, что в человеческом обществе наиболее развитым духовным сознанием обладают истинные брахманы, однако вайшнавы стоят на еще более высоком уровне. Так что лучшими из всех являются вайшнавы и Вишну. Давая пожертвования, надо руководствоваться наставлением «Бхагавад-гиты» (17.20):
дӣйате ’нупака̄рин̣е
деш́е ка̄ле ча па̄тре ча
тад да̄нам̇ са̄ттвикам̇ смр̣там
«Пожертвования, которые делаются из чувства долга, а не в расчете на вознаграждение, которые делаются в надлежащее время, в надлежащем месте достойным людям, считаются пожертвованиями в гуне благости». Человек должен давать пожертвования брахманам и вайшнавам, ибо тем самым можно удовлетворить Верховную Личность Бога. Шрила Мадхвачарья говорит о положении Господа и вайшнавов так:
на виш́ешо харех̣ квачит
вйакти-ма̄тра-виш́ешен̣а
та̄ратамйам̇ ваданти ча
Всеми живыми существами, начиная с Брахмы и кончая муравьем, управляет Сверхдуша (ӣш́варах̣ сарва-бхӯта̄на̄м̇ хр̣д-деш́е ’рджуна тишт̣хати). Но положение каждого из них определяется степенью развития в живом существе духовного сознания. Поэтому брахман- вайшнав стоит выше других живых существ, а самое высокое положение занимает Сверхдуша, Личность Бога.