Шримад-бхагаватам 5.11.15
Текст
видхӯйа ма̄йа̄м̇ вайунодайена
вимукта-сан̇го джита-шат̣-сапатно
веда̄тма-таттвам̇ бхраматӣха та̄ват
Пословный перевод
на—не; йа̄ват—пока; эта̄м—это; тану-бхр̣т—тот, кто получил материальное тело; нарендра—о царь; видхӯйа ма̄йа̄м—смыв всю скверну материальной жизни; вайуна̄ удайена—пробуждением трансцендентного знания (благодаря общению со святыми людьми и изучению Вед); вимукта-сан̇гах̣—порвавший все связи с материальным; джита-шат̣-сапатнах̣—победивший шестерых врагов (пять органов познания и ум); веда—знает; а̄тма-таттвам—духовную истину; бхрамати—скитается; иха—здесь (в материальном мире); та̄ват—до тех пор.
Перевод
О царь Рахугана, до тех пор пока обусловленная душа не прекратит переселяться из одного материального тела в другое, пока она не стряхнет с себя скверну материальных наслаждений, не одолеет своих шестерых врагов и не пробудит в себе знание о своей истинной, духовной природе, — до тех пор она будет скитаться по материальному миру и рождаться в самых разных формах жизни.
Комментарий
Человек, ум которого находится во власти материальных представлений, относит себя к определенной нации, семье, стране или вероисповеданию. Все это ложные самоотождествления (упадхи), и от них нужно избавиться (сарвопа̄дхи-винирмуктам). До тех пор пока живое существо не сделает этого, оно вынуждено будет вести обусловленную жизнь в материальном мире. Человеческая жизнь дается нам именно для того, чтобы избавиться от всех этих заблуждений. Пока мы сохраняем их, нам придется вращаться в круговороте рождения и смерти и испытывать всевозможные материальные страдания.