Шримад-бхагаватам 1.9.31
Текст
тад-ӣкшайаива̄ш́у гата̄-йудха-ш́рамах̣
нивр̣тта-сарвендрийа-вр̣тти-вибхрамас
тушт̣а̄ва джанйам̇ виср̣джан̃ джана̄рданам
Пословный перевод
виш́уддхайа̄ — очищенной; дха̄ран̣айа̄ — медитацией; хата- аш́убхах̣ — тот, кто свел на нет неблагоприятные качества материального существования; тат — Его; ӣкшайа̄ — глядя на; эва — просто; а̄ш́у — немедленно; гата̄ — уходя; йудха — от стрел; ш́рамах̣ — изнеможение; нивр̣тта — остановив; сарва — все; индрийа — чувства; вр̣тти — деятельность; вибхрамах̣ — сосредоточенно занимаясь; тушт̣а̄ва — он молился; джанйам — материальное жилище; виср̣джан — оставляя; джана̄рданам — повелителю живых существ.
Перевод
С помощью чистой медитации, глядя на Господа Шри Кришну, он сразу же избавился от всего неблагоприятного, присущего материальному существованию, и освободился от боли, вызванной ранами от стрел. Таким образом, вся внешняя деятельность его чувств прекратилась, и, покидая материальное тело, он вознес трансцендентную молитву повелителю всех живых существ.
Комментарий
Материальное тело — это дар материальной энергии, на специальном языке именуемой иллюзией. Мы отождествляем себя с материальным телом потому, что забыли о своих вечных отношениях с Господом. Для такого чистого преданного Господа, каким был Бхишмадева, с появлением Господа эта иллюзия сразу же рассеялась. Господь Кришна подобен солнцу, а иллюзорная внешняя энергия — тьме. При свете солнца нет места тьме. Поэтому при одном появлении Господа Кришны вся материальная нечистота сразу же исчезла, и Бхишмадева смог достичь трансцендентного состояния, полностью прекратив деятельность загрязненных чувств, взаимодействующих с материей. Душа изначально чиста; так же чисты и чувства. Но из-за материального загрязнения чувства становятся несовершенными и нечистыми. Когда же связь с Верховным Чистым, Господом Кришной, восстанавливается, чувства вновь освобождаются от материального загрязнения. Благодаря присутствию Господа Бхишмадева достиг всех этих трансцендентных состояний еще до оставления материального тела. Господь — повелитель и благодетель всех живых существ. На этом сходятся все Веды. Он — верховное вечное живое существо среди всех вечных живых существ.* И Он один обеспечивает всевозможные живые существа всем необходимым. Таким образом, Он создал все условия, чтобы исполнились трансцендентные желания Его великого преданного Бхишмадевы, который вознес следующую молитву.
* - нитйо нитйа̄на̄м̇ четанаш́ четана̄на̄м
эко бахӯна̄м̇ йо видадха̄ти ка̄ма̄н
"(Катха-упанишад")