Skip to main content

Шримад-бхагаватам 1.7.19

Текст

йада̄ш́аран̣ам а̄тма̄нам
аикшата ш́ра̄нта-ва̄джинам
астрам̇ брахма-ш́иро мене
а̄тма-тра̄н̣ам̇ двиджа̄тмаджах̣

Пословный перевод

йада̄ — когда; аш́аран̣ам — не имея иной защиты; а̄тма̄нам — себя; аикшата — увидел; ш́ра̄нта-ва̄джинам — что лошади устали; астрам — оружие; брахма-ш́ирах̣ — высшее или абсолютное (ядерное); мене — применил; а̄тма-тра̄н̣ам — чтобы спастись; двиджа-а̄тма-джах̣ — сын брахмана.

Перевод

Когда сын брахмана [Ашваттхама] увидел, что его лошади устали, он решил, что ему не остается ничего другого, как применить самое могущественное оружие — брахмастру [ядерное оружие].

Комментарий

Ядерное оружие, называемое брахмастрой, применяется только в крайнем случае, когда не остается другого выхода. Здесь заслуживает особого внимания слово двиджа̄тмаджах̣, поскольку Ашваттхама, хотя и был сыном Дроначарьи, не обладал всеми качествами брахмана. Звания брахмана достойны только самые разумные люди, оно не передается по наследству. В предыдущих стихах Ашваттхаму называли брахма-бандху — другом брахмана. Если человек является другом брахмана, это еще не означает, что он обладает качествами брахмана. Друг или сын брахмана только тогда может называться брахманом, когда у него есть все качества брахмана. Ашваттхама намеренно называется в этом стихе сыном брахмана, потому что решение, принятое им, нельзя назвать зрелым.