CC Madhya-līlā 8.245
Texto
rāya kahe, — “kṛṣṇa-bhakti vinā vidyā nāhi āra”
Palabra por palabra
Traducción
En cierta ocasión, el Señor preguntó: «De todos los tipos de educación, ¿cuál es el más importante?».
Significado
Rāmānanda Rāya contestó: «La única educación importante es el trascendental servicio devocional a Kṛṣṇa».
Los versos del 245 al 257 son preguntas y respuestas entre Śrī Caitanya Mahāprabhu y Rāmānanda Rāya. En esos intercambios se da un intento de mostrar la diferencia entre la existencia material y la existencia espiritual. La educación consciente de Kṛṣṇa es siempre trascendental y es la mejor de entre todas las formas de educación. El objetivo de la educación material es aumentar las actividades de la complacencia material de los sentidos. Más allá de la complacencia material de los sentidos, hay otra forma negativa de conocimiento que recibe el nombre de brahma-vidyā, conocimiento trascendental impersonal. Pero, más allá de ese conocimiento del Brahman impersonal, brahma-vidyā, está el conocimiento del servicio devocional al Señor Supremo, Viṣṇu. Ese conocimiento es más elevado. Y todavía más elevado es el servicio devocional al Señor Kṛṣṇa, que es la forma de educación más elevada. Según el Śrīmad-Bhāgavatam (4.29.49): tat karma hari-toṣaṁ yat sā vidyā tan-matir yayā. «La actividad destinada a complacer al Señor Supremo es la mejor, y la educación que realza nuestra conciencia de Kṛṣṇa es la mejor».
El Śrīmad-Bhāgavatam (7.5.23-24) afirma además:
arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ sakhyam ātma-nivedanam
kriyeta bhagavaty addhā tan manye ’dhītam uttamam
Con estas palabras, Prahlāda Mahārāja respondió a una pregunta de su padre. Prahlāda Mahārāja dijo: «Escuchar o cantar acerca del Señor Viṣṇu, recordarle, servir Sus pies de loto, adorarle, ofrecerle oraciones, ser Su sirviente o Su amigo, sacrificarlo todo por servirle; todo ello son formas de servicio devocional. Cuando alguien se ocupa en esas actividades, se considera que su educación ha llegado a la perfección suprema».