CC Madhya 8.159

hlādinīra sāra aṁśa, tāra ‘prema’ nāma
ānanda-cinmaya-rasa premera ākhyāna
Palabra por palabra: 
hlādinīra — de esa potencia de placer; sāra — la esencial; aṁśa — parte; tāra — suya; prema — el amor por Dios; nāma — nombre; ānanda — lleno de placer; cit-maya-rasa — el plano de las melosidades espirituales; premera — de amor por Dios; ākhyāna — la explicación.
Traducción: 
«La parte más esencial de esa potencia de placer es el amor por Dios [prema]. Por consiguiente, la explicación del amor por Dios también es una melosidad trascendental llena de placer.