CC Madhya-līlā 24.277
Texto
nāradere kahe, — tumi hao sparśa-maṇi
Palabra por palabra
Traducción
«Al ver los signos de amor extático del cazador, Parvata Muni dijo a Nārada: “Ciertamente, eres una piedra de toque”.
Significado
Cuando la piedra de toque toca un trozo de hierro lo convierte en oro. Parvata Muni llamó piedra de toque a Nārada Muni porque, gracias al contacto que había tenido con él, aquel cazador, el más bajo de los hombres, se había convertido en un vaiṣṇava perfecto y elevado. Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura ha dicho que la posición de un vaiṣṇava se comprueba viendo hasta que punto es piedra de toque, es decir, viendo cuántos vaiṣṇavas ha hecho durante su vida. El vaiṣṇava, con su prédica, debe ser una piedra de toque capaz de convertir a otros al vaiṣṇavismo, incluso si son personas tan caídas como el cazador. Muchos devotos supuestamente avanzados se sientan en lugares apartados buscando su beneficio personal. Ciertamente, no puede decirse que sean devotos avanzados, sparśa-maṇi, pues no salen a predicar y a convertir a otros en vaiṣṇavas. Los devotos kaniṣṭha-adhikārīs no pueden convertir a otros en vaiṣṇavas, pero el vaiṣṇava madhyama-adhikārī puede hacerlo mediante la prédica. Śrī Caitanya Mahāprabhu aconsejó a Sus seguidores que aumentasen el número de vaiṣṇavas.
āmāra ājñāya guru hañā tāra’ ei deśa
(Cc. Madhya 7.128)
El deseo de Śrī Caitanya Mahāprabhu es que todos lleguen a ser vaiṣṇavas y gurus. Siguiendo las instrucciones de Śrī Caitanya Mahāprabhu y de Su sucesión discipular, podemos llegar a ser maestros espirituales, pues el proceso es muy fácil. Podemos ir por todas partes a predicar las instrucciones de Kṛṣṇa. La Bhagavad-gītā son las instrucciones de Kṛṣṇa; por lo tanto, el deber de todo vaiṣṇava es viajar y predicar la Bhagavad-gītā, tanto en su país como en el extranjero. Ésa es la prueba de sparśa-maṇi, siguiendo los pasos de Nārada Muni.