kṛpā-guṇaiḥ — con las cuerdas de misericordia sin causa; yaḥ — quien; ku-gṛha — de la detestable vida familiar; andha-kūpāt — del pozo oculto; uddhṛtya — haber elevado; bhaṅgyā — con un truco; raghunātha-dāsam — a Raghunātha dāsa Gosvāmī; nyasya — entregar; svarūpe — a Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; vidadhe — hizo; antaḥ-aṅgam — uno de Sus acompañantes personales; śrī-kṛṣṇa-caitanyam — al Señor Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu; amum — a Él; prapadye — ofrezco reverencias.

jaya jaya — ¡toda gloria!; śrī-caitanya — al Señor Caitanya; jaya — ¡toda gloria!; nityānanda — al Señor Nityānanda; jaya — ¡toda gloria!; advaita-candra — a Advaita Ācārya; jaya — ¡toda gloria!; gaura-bhakta-vṛnda — a los devotos del Señor Caitanya Mahāprabhu.

ei-mata — de ese modo; gauracandra — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhakta-gaṇa-saṅge — con Sus devotos personales; nīlācale — en Nīlācala (Jagannātha Purī); nānā — diversos; līlā — pasatiempos; kare — hace; nānā-raṅge — en diversas formas de placer trascendental.

yadyapi — aunque; antare — en el corazón; kṛṣṇa-viyoga — la separación de Kṛṣṇa; bādhaye — obstruye; bāhire — externamente; nā prakāśaya — no manifiesta; bhakta-duḥkha-bhaye — temiendo la infelicidad de los devotos.

utkaṭa — intenso; viraha-duḥkha — el sufrimiento de la separación; yabe — cuando; bāhirāya — se manifiesta; tabe — en ese momento; ye — que; vaikalya — transformaciones; prabhura — del Señor; varṇana nā yāya — no se pueden describir.

rāmānandera — de Rāmānanda Rāya; kṛṣṇa-kathā — las conversaciones acerca del Señor Kṛṣṇa; svarūpera gāna — las canciones de Svarūpa Dāmodara; viraha-vedanāya — en el momento de sufrir la separación; prabhura — del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; rākhaye — mantiene; parāṇa — la vida.

dine — durante el día; prabhu — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; nānā-saṅge — con diversas relaciones; haya — se vuelve; anya — distraída; mana — Su mente; rātri-kāle — de noche; bāḍe — aumentan; prabhura — del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; viraha-vedana — dolores de separación.

tāṅra sukha-hetu — para Su felicidad; saṅge — en Su compañía; rahe — se quedan; dui janā — dos personalidades; kṛṣṇa-rasa — de las melosidades trascendentales de Kṛṣṇa; śloka — versos; gīte — con canciones; karena sāntvanā — ellos calmaban.

subala — Subala, uno de los pastorcillos de vacas amigos de Kṛṣṇa; yaiche — tal y como; pūrve — en el pasado; kṛṣṇa-sukhera — a dar felicidad a Kṛṣṇa; sahāya — que ayuda; gaura-sukha-dāna-hetu — para dar felicidad al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; taiche — de forma similar; rāma-rāya — Rāmānanda Rāya.

pūrve — en el pasado; yaiche — tal y como; rādhāra — de Śrīmatī Rādhārāṇī; lalitā — Su compañera llamada Lalitā; sahāya-pradhāna — la mejor ayudante; taiche — de forma similar; svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; rākhe — mantiene; mahāprabhura prāṇa — la vida de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

ei dui janāra — de esas dos personalidades; saubhāgya — la fortuna; kahana nā yāya — no se puede explicar; prabhura — del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; antaraṅga — compañeros muy íntimos y confidenciales; bali’ — como; yāṅre — de quienes; loke — la gente; gāya — dice.

ei-mata — de ese modo; vihare — disfruta; gaura — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; lañā bhakta-gaṇa — estando en compañía de Sus devotos; raghunātha-milana — el encuentro con Raghunātha dāsa Gosvāmī; ebe — ahora; śuna — escuchad; bhakta-gaṇa — ¡oh, devotos!

pūrve — en el pasado; śāntipure — a Śāntipura; raghunātha — Raghunātha dāsa; yabe āilā — cuando fue; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kṛpā kari’ — mostrando misericordia sin causa; tāṅre śikhāilā — le dio lecciones.

prabhura śikṣāte — conforme a la instrucción de Śrī Caitanya Mahāprabhu; teṅho — él; nija-ghare yāya — regresó a su casa; markaṭa-vairāgya — la renunciación de mono; chāḍi’ — abandonando; hailā — fue; viṣayi-prāya — como una persona apegada al dinero.

bhitare — en el corazón; vairāgya — una renunciación completa; bāhire — externamente; kare — hace; sarva — todas; karma — las actividades; dekhiyā — al ver; ta’ — ciertamente; mātā-pitāra — de los padres; ānandita — satisfecha; mana — la mente.

mathurā haite — de Mathurā; prabhu āilā — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu ha regresado; vārtā — el mensaje; yabe pāilā — cuando recibió; prabhu-pāśa — a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu; calibāre — para ir; udyoga karilā — hizo un esfuerzo.

hena-kāle — por aquel entonces; mulukera — del país; eka — uno; mleccha — musulmán; adhikārī — funcionario; saptagrāma-mulukera — del lugar llamado Saptagrāma; se — esa persona; haya — es; caudhurī — el recaudador de impuestos.

hiraṇya-dāsa — el tío de Raghunātha dāsa Gosvāmī; muluka nila — se hizo cargo del país; makrari kariyā — mediante algún acuerdo; tāra adhikāra gela — el caudhurī musulmán perdió su posición; mare se dekhiyā — se llenó de envidia contra Hiraṇya dāsa.

bāra lakṣa — 1.200.000 monedas; deya — entrega; rājāya — al gobierno musulmán; sādhe — recauda; biśa lakṣa — 2.000.000 de monedas; se turuk — ese turco; kichu — algo; nā pāñā — al no recibir; haila pratipakṣa — se volvió su rival.

rāja-ghare — a la tesorería del gobierno; kaiphiyat diyā — enviando un balance confidencial; ujīre ānila — hizo intervenir al ministro; hiraṇya-dāsa palāila — Hiraṇya dāsa huyó; raghunāthere bāndhila — detuvo a Raghunātha dāsa.

prati-dina — cada día; raghunāthe — a Raghunātha dāsa; karaye bhartsanā — él amonestaba; bāpa-jyeṭhāre āna — trae a tu padre y a su hermano mayor; nahe — de lo contrario; pāibā yātanā — tú serás castigado.

mārite — para pegar; ānaye — trae; yadi — cuando; dekhe — ve; raghunāthe — a Raghunātha dāsa; mana — su mente; phiri’ yāya — cambia; tabe — en ese momento; nā pāre mārite — no pudo pegar.

viśeṣe — en particular; kāyastha-buddhye — considerándole un kāyastha; antare — en el corazón; kare ḍara — siente temor; mukhe — con la boca; tarje garje — amenaza; mārite — con golpear; sa-bhaya — temeroso; antara — en el corazón.

tabe — entonces; raghunātha — Raghunātha dāsa Gosvāmī; kichu — alguno; cintilā — pensó en; upāya — medio; vinati kariyā — con gran humildad; kahe — él dice; sei mleccha — de ese caudhurī musulmán; pāya — a los pies.

āmāra pitā — mi padre; jyeṭhā — y su hermano mayor; haya — son; tomāra — tuyos; dui bhāi — dos hermanos; bhāi-bhāiye — entre hermanos; tomarā — todos vosotros; kalaha kara — peleáis; sarvadāi — siempre.

kabhu — a veces; kalaha — pelea; kabhu — a veces; prīti — comportamiento amistoso muy íntimo; ihāra — de esas cosas; niścaya nāi — no hay certeza; kāli — al día siguiente; punaḥ — de nuevo; tina bhāi — tres hermanos; ha-ibā — estaréis; eka-ṭhāñi — en un lugar.

āmi — yo; yaiche — tal y como; pitāra — de mi padre; taiche — de forma similar; tomāra — tuya; bālaka — hijo; āmi — yo; tomāra — tuya; pālya — persona que debe ser mantenida; tumi — tú; āmāra — mío; pālaka — sustentador.

pālaka hañā — siendo el que mantiene; pālyere — a la persona que es mantenida; tāḍite — castigar; nā yuyāya — no está bien; tumi — tú; sarva-śāstra — todas las Escrituras; jāna — conoces; jindā-pīra — un santo en vida; prāya — tal y como.

eta śuni’ — al escuchar esto; sei mlecchera — de ese musulmán; mana — la mente; ārdra haila — se ablandó; dāḍi vāhi’ — corriendo por su barba; aśru paḍe — las lágrimas caían; kāṅdite lāgila — se puso a llorar.

mleccha bale — el musulmán dijo; āji haite — a partir de hoy; tumi — tú; mora putra — mi hijo; āji — hoy; chāḍāimu tomā’ — haré que te suelten; kari’ eka sūtra — de alguna manera.

ujire — al ministro; kahiyā — tras hablar; raghunāthe chāḍāila — liberó a Raghunātha dāsa; prīti kari’ — con gran afecto; raghunāthe — a Raghunātha dāsa; kahite lāgila — comenzó a decir.

tomāra jyeṭhā — el hermano mayor de tu padre; nirbuddhi — que no tiene inteligencia; aṣṭa-lakṣa khāya — disfruta de 800.000 monedas; āmi — yo; bhāgī — que entra en el reparto; āmāre — a mí; kichu — algo; dibāre — dar; yuyāya — es adecuado.

yāha — ve; tumi — tú; tomāra — tuyo; jyeṭhāre — el hermano mayor de tu padre; milāha āmāre — organiza una entrevista conmigo; ye-mate — de cualquier forma; bhāla — bueno; haya — es; karuna — que él haga; bhāra diluṅ tāṅre — yo dependeré completamente de él.

raghunātha — Raghunātha dāsa; āsi’ — tras venir; tabe — entonces; jyeṭhāre milāila — organizó una entrevista entre el caudhurī y el hermano mayor de su padre; mleccha-sahita — con el musulmán; vaśa kaila — llegó a un acuerdo; saba — todo; śānta haila — quedó en paz.

ei-mata — de ese modo; raghunāthera — de Raghunātha dāsa; vatsareka — un año; gela — pasó; dvitīya vatsare — al año siguiente; palāite — irse de casa; mana kaila — decidió.

rātre — de noche; uṭhi’ — levantándose; ekelā — solo; calilā — se fue; palāñā — corriendo; dūra haite — desde un lugar lejano; pitā — su padre; tāṅre — a él; ānila — trajo de regreso; dhariyā — tras atrapar.

ei-mate — de ese modo; bāre bāre — una y otra vez; palāya — se va; dhari’ āne — le trae de regreso; tabe — entonces; tāṅra mātā — su madre; kahe — habla; tāṅra pitā sane — con su padre.

putra — el hijo; bātula ha-ila — se ha vuelto loco; ihāya — a él; rākhaha bāndhiyā — retén atándole; tāṅra pitā — su padre; kahe — dice; tāre — a ella; nirviṇṇa hañā — sintiéndose muy desdichado.

indra-sama — como Indra, el rey celestial; aiśvarya — una opulencia material; strī — una esposa; apsarā-sama — como un ángel del cielo; e saba — todo eso; bāndhite — atar; nārileka — no pudo; yāṅra mana — cuya mente.

daḍira bandhane — atando con cuerdas; tāṅre — a él; rākhibā — retendrás; ke-mate — cómo; janma-dātā pitā — el padre que engendra al hijo; nāre — no puede; prārabdha — la reacción de actividades pasadas; khaṇḍāite — anular.

caitanya-candrera — del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; kṛpā — la misericordia; hañāche iṅhāre — le ha sido concedida; caitanya-candrera — del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; bātula — a un loco; ke — quién; rākhite pāre — puede retener.

tabe — a continuación; raghunātha — Raghunātha dāsa Gosvāmī; kichu — algo; vicārilā mane — consideró en su mente; nityānanda-gosāñira pāśa — a Nityānanda Gosāñi; calilā — fue; āra dine — al día siguiente.

pānihāṭi-grāme — en la aldea llamada Pānihāṭi; pāilā — obtuvo; prabhura daraśana — la audiencia de Nityānanda Prabhu; kīrtanīyā sevaka — cantores de saṅkīrtana y sirvientes; saṅge — con; āra — y; bahu-jana — muchas otras personas.

gaṅgā-tīre — en la orilla del Ganges; vṛkṣa-mūle — bajo un árbol; piṇḍāra upare — sobre una roca; vasiyāchena — estaba sentado; yena — como si; koṭī sūrya — cientos de miles de soles; udaya kare — surgen.

tale — la superficie; upare — sobre; bahu-bhakta — muchos devotos; hañāche veṣṭita — Él estaba rodeado; dekhi’ — al ver; prabhura prabhāva — la influencia de Nityānanda Prabhu; raghunātha — Raghunātha dāsa Gosvāmī; vismita — asombrado.

daṇḍavat hañā — tendiéndose en el suelo como una vara; sei — él; paḍilā kata-dūre — se postró lejos; sevaka kahe — el sirviente de Nityānanda Prabhu dijo; raghunātha — Raghunātha dāsa; daṇḍavat kare — ofrece reverencias.

śuni’ — al escuchar; prabhu kahe — el Señor Nityānanda Prabhu dijo; corā — ladrón; dili daraśana — tú has venido a verme; āya āya — ven aquí, ven aquí; āji — hoy; tora — tuyo; karimu — haré; daṇḍana — castigo.

prabhu bolāya — el Señor llama; teṅho — él; nikaṭe — cerca; nā kare gamana — no viene; ākarṣiyā — tras traerle cerca; tāṅra māthe — sobre la cabeza; prabhu — Nityānanda Prabhu; dharilā caraṇa — puso Sus pies.

kautukī — muy divertido; nityānanda — el Señor Nityānanda; sahaje — por naturaleza; dayā-maya — muy misericordioso; raghunāthe — a Raghunātha dāsa; kahe — dice; kichu — algo; hañā sa-daya — siendo misericordioso.

nikaṭe — cerca; nā āisa — no vienes; corā — ladrón; bhāga’ — te vas; dūre dūre — a gran distancia; āji — hoy; lāg pāñāchi — he atrapado; daṇḍimu tomāre — te castigaré.

dadhi — yogur; ciḍā — arroz partido; bhakṣaṇa karāha — da de comer; mora gaṇe — a Mis devotos; śuni’ — al escuchar; ānandita haila — se sintió muy feliz; raghunātha — Raghunātha dāsa; mane — en la mente.

sei-kṣaṇe — inmediatamente; nija-loka — a sus sirvientes; pāṭhāilā grāme — envió a la aldea cercana; bhakṣya-dravya — comestibles; loka saba — todas las personas; grāma haite — desde la aldea; āne — traen.

ciḍā — arroz partido; dadhi — yogur; dugdha — leche; sandeśa — dulces; āra — y; cini — azúcar; kalā — plátano; saba — todos; dravya — los materiales; ānāñā — haciendo traer; caudike — alrededor; dharilā — puso.

mahotsava — festival; nāma — el nombre; śuni’ — al escuchar; brāhmaṇa-sat-jana — brāhmaṇas y otros hombres respetables; āsite lāgila — comenzaron a llegar; loka — gente; asaṅkhya-gaṇana — innumerables.

āra — también; grāma-antara haite — de otras aldeas; sāmagrī — artículos; ānila — trajo; śata — cien; dui-cāri — entre dos y cuatro; holnā — vasijas de barro redondas; tāṅhā — allí; ānāila — hizo traer.

baḍa baḍa — muy grandes; mṛt-kuṇḍikā — recipientes de barro; ānāila — dispuso que trajesen; pāṅca sāte — entre cinco y siete; eka vipra — un brāhmaṇa; prabhu lāgi’ — para Nityānanda Prabhu; ciḍā — el arroz partido; bhijāya — puso en remojo; tāte — en esos.

eka-ṭhāñi — en un lugar; tapta-dugdhe — en leche caliente; ciḍā — el arroz partido; bhijāñā — poner en remojo; ardheka — la mitad; chānila — mezcló; dadhi — yogur; cini — azúcar; kalā — plátanos; diyā — poniendo en.

āra ardheka — la otra mitad; ghana-āvṛta — condensada; dugdhete — en leche; chānila — mezcló; cāṅpā-kalā — un tipo especial de plátano; cini — azúcar; ghṛta — mantequilla clarificada, ghī; karpūra — alcanfor; tāte dila — añadió.

dhuti pari’ — tras cambiarse de ropa; prabhu — el Señor Nityānanda; yadi — cuando; piṇḍāte vasilā — Se sentó en una plataforma elevada; sāta-kuṇḍī — los siete recipientes potes de barro; vipra — el brāhmaṇa; tāṅra āgete — ante Él; dharilā — puso.

cabutarā-upare — en la plataforma elevada; yata — todos; prabhura nija-gaṇe — los devotos muy íntimos del Señor; baḍa baḍa loka — gente muy importante; vasilā — se sentaron; maṇḍalī-racane — formando un círculo.

rāmadāsa — Rāmadāsa; sundarānanda — Sundarānanda; dāsa-gadādhara — Gadādhara dāsa; murāri — Murāri; kamalākara — Kamalākara; sadāśiva — Sadāśiva; purandara — Purandara.

dhanañjaya — Dhanañjaya; jagadīśa — Jagadīśa; parameśvara-dāsa — Parameśvara dāsa; maheśa — Maheśa; gaurīdāsa — Gaurīdāsa; hoḍa-kṛṣṇadāsa — Hoḍa Kṛṣṇadāsa.

uddhāraṇa datta — Uddhāraṇa Datta; ādi — y otros personas de la misma categoría; yata nija-gaṇa — todos devotos personales; upare — encima; vasilā — se sentaron; saba — todos; ke — quién; kare gaṇana — puede contar.

śuni’ — al escuchar; paṇḍita bhaṭṭācārya — los sabios eruditos y sacerdotes; yata — todos; vipra — los brāhmaṇas; āilā — vinieron; mānya kari’ — tras honrar; prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; sabāre — a todos ellos; upare vasāilā — hizo sentar en lo alto.

dui dui — dos y dos; mṛt-kuṇḍikā — recipientes de barro; sabāra āge — ante todos; dila — ofrecieron; eke — en uno; dugdha-ciḍā — arroz partido con leche condensada; āre — en el otro; dadhi-ciḍā — arroz partido con yogur; kaila — pusieron.

āra — otras; yata — tantas como; loka — personas; saba — todas; cautarā-talāne — en la base de la plataforma; maṇḍalī-bandhe — en grupos; vasilā — se sentaron; tāra — de ellos; nā haya gaṇane — no se podía contar.

ekeka janāre — a cada uno de ellos; dui dui — dos y dos; holnā dila — se sirvieron recipientes de barro; dadhi-ciḍā — arroz partido con yogur; dugdha-ciḍā — arroz partido con leche condensada; duite — en los dos recipientes; bhijāila — se mojó.

kona kona — algunos; vipra — brāhmaṇas; upare — en la plataforma; sthāna nā pāñā — al no haber tenido sitio; dui holnāya — en dos recipientes de barro; ciḍā bhijāya — mojaron el arroz partido; gaṅgā-tīre — a la orilla del Ganges; giyā — tras ir.

tīre — en la orilla; sthāna — lugar; nā pāñā — al no haber obtenido; āra — otras; kata — algunas; jana — personas; jale nāmi’ — descendiendo hasta el agua; dadhi-ciḍā — yogur y arroz partido; karaye bhakṣaṇa — se pusieron a comer.

keha upare — algunos en la plataforma; keha tale — algunos en la base de la plataforma; keha gaṅgā-tīre — algunos en la orilla del Ganges; biśa-jana — veinte hombres; tina-ṭhāñi — en tres lugares; pariveśana kare — repartieron.

hena-kāle — en ese momento; āilā — llegó; tathā — allí; rāghava paṇḍita — el gran erudito llamado Rāghava Paṇḍita; hāsite lāgilā — se echó a reír; dekhi’ — al ver; hañā vismita — muy sorprendido.

ni-sakḍi — alimentos cocinados en ghī; nānā-mata — diversos tipos; prasāda — remanentes de la comida del Señor; ānila — trajo; prabhure āge — ante el Señor Nityānanda; diyā — tras poner; bhakta-gaṇe — a todos los devotos; bāṅṭi dila — repartió.

prabhure kahe — él dijo al Señor Nityānanda; tomā lāgi’ — para Ti; bhoga lāgāila — he ofrecido comida a la Deidad; tumi — Tú; ihāṅ — aquí; utsava kara — estás celebrando un festival; ghare — en casa; prasāda — el prasādam; rahila — ha quedado.

prabhu kahe — el Señor Nityānanda Prabhu dijo; e-dravya — esta comida; dine — durante el día; kariye bhojana — deja que coma; rātrye — por la noche; tomāra ghare — en tu casa; prasāda — el prasādam; karimu bhakṣaṇa — comeré.

gopa-jāti — perteneciente a la comunidad de pastorcillos de vacas; āmi — Yo; bahu — muchos; gopa-gaṇa — pastorcillos de vacas; saṅge — con; āmi — Yo; sukha pāi — Me siento muy feliz; ei — esta; pulina — a la orilla del río; bhojana-raṅge — en el disfrute de comer.

rāghave — a Rāghava Paṇḍita; vasāñā — tras hacer sentar; dui — dos; kuṇḍī — recipientes de barro; deoyāilā — hizo que le trajesen; rāghava — Rāghava Paṇḍita; dvi-vidha — dos clases; ciḍā — arroz partido; tāte — en ellos; bhijāilā — remojó.

sakala-lokera — de todos; ciḍā — arroz partido; pūrṇa — llenos; yabe — cuando; ha-ila — hubo; dhyāne — en meditación; tabe — en ese momento; prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; mahāprabhure ānila — trajo a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; āilā — vino; dekhi’ — al ver; nitāi — el Señor Nityānanda; uṭhilā — Se levantó; tāṅre lañā — con Él; sabāra — de todos; ciḍā — arroz partido; dekhite lāgilā — comenzó a ver.

sakala kuṇḍīra — de todas las vasijas; holnāra — de las vasijas grandes; ciḍāra — de arroz partido; eka eka grāsa — un bocado; mahāprabhura mukhe — en la boca de Śrī Caitanya Mahāprabhu; dena — pone; kari’ parihāsa — bromeando.

hāsi’ — sonriendo; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; āra — otro; eka grāsa — un bocado; lañā — tomando; tāṅra mukhe — en la boca del Señor Nityānanda Prabhu; diyā — poniendo; khāoyāya — hace comer; hāsiyā hāsiyā — riendo.

ei-mata — de ese modo; nitāi bule — el Señor Nityānanda caminaba; sakala maṇḍale — por todos los grupos; dāṇḍāñā — de pie; raṅga dekhe — ven la diversión; vaiṣṇava sakale — todos los vaiṣṇavas.

ki kariyā — haciendo qué; beḍāya — va caminando; ihā — esto; keha nāhi jāne — nadie pudo entender; mahāprabhura darśana pāya — ven a Śrī Caitanya Mahāprabhu; kona bhāgyavāne — algunos devotos afortunados.

tabe hāsi’ — a continuación, sonriendo; nityānanda — el Señor Nityānanda Prabhu; vasilā āsane — tomó asiento; cāri kuṇḍī — cuatro recipientes de barro; āroyā ciḍā — arroz partido preparado con arroz sin hervir; rākhilā ḍāhine — dejó a Su derecha.

āsana diyā — ofreciendo un asiento; mahāprabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāhāṅ — allí; vasāilā — hizo sentar; dui bhāi — los dos hermanos; tabe — en ese momento; ciḍā — arroz aplastado; khāite lāgilā — Se pusieron a comer.

dekhi’ — al ver; nityānanda-prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; ānandita hailā — Se sintió muy feliz; kata kata — tanto; bhāva-āveśa — amor extático; prakāśa karilā — Él manifestó.

ājñā dilā — Él ordenó; hari bali’ — diciendo «¡Hari!»; karaha bhojana — todos vosotros comed; hari hari-dhvani — el resonar de «¡Hari!, ¡Hari!»; uṭhi’ — levantándose; bharila bhuvana — llenó el universo.

hari hari bali’ — cantando «¡Hari!, ¡Hari!»; vaiṣṇava — todos los vaiṣṇavas; karaye bhojana — comen; pulina-bhojana — comer en la orilla del Yamunā; sabāra ha-ila smaraṇa — todos podían recordar.

nityānanda mahāprabhu — el Señor Nityānanda Prabhu y el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; kṛpālu — misericordiosos; udāra — generosos; raghunāthera bhāgye — por la gran fortuna de Raghunātha dāsa; eta — todo eso; kailā aṅgīkāra — Ellos aceptaron.

nityānanda — de Nityānanda Prabhu; prabhāva-kṛpā — la influencia y la misericordia; jānibe — puede conocer; kon jana — quién; mahāprabhu āni’ — trayendo a Śrī Caitanya Mahāprabhu; karāya pulina-bhojana — Le hace comer en la orilla del río.

śrī-rāmadāsa-ādi — comenzando por Śrī Rāmadāsa; gopa — los pastorcillos de vacas; prema-āviṣṭa hailā — quedaron absortos en amor extático; gaṅgā-tīre — la orilla del río Ganges; yamunā-pulina — la orilla del río Yamunā; jñāna kailā — ellos pensaron.

mahotsava śuni’ — al escuchar acerca de ese festival; pasāri — los tenderos; nānā-grāma — varias aldeas; haite — de; ciḍā — arroz partido; dadhi — yogur; sandeśa — dulces; kalā — plátanos; ānila — trajeron; vecite — para vender.

yata dravya — todos los productos; lañā — trayendo; āise — vienen; saba — todos; mūlya kari’ laya — Raghunātha compró; tāra dravya — de sus productos; mūlya diyā — tras pagar el precio; tāhāre khāoyāya — les daba de comer.

kautuka — esas cosas divertidas; dekhite — a ver; āila — llegó; yata yata jana — toda clase de personas; sei — ellos; ciḍā — arroz partido; dadhi — yogur; kalā — plátanos; karila bhakṣaṇa — comieron.

bhojana kari’ — tras terminar de comer; nityānanda — Nityānanda Prabhu; ācamana kailā — lavarse las manos y la boca; cāri kuṇḍīra — de los cuatro recipientes; avaśeṣa — lo que quedaba; raghunāthe dilā — entregó a Raghunātha dāsa.

āra — otros; tina kuṇḍikāya — en tres recipientes; avaśeṣa chila — quedaba comida; grāse-grāse — bocado a bocado; kari’ — entregando; vipra — un brāhmaṇa; saba bhakte — a todos los devotos; dila — entregó.

puṣpa-mālā — un collar de flores; vipra — un brāhmaṇa; āni’ — trayendo; prabhu-gale — al cuello del Señor Nityānanda Prabhu; dila — puso; candana āniyā — trayendo pasta de madera de sándalo; prabhura — del Señor Nityānanda Prabhu; sarvāṅge lepila — ungió todo el cuerpo.

sevaka — un sirviente; tāmbūla — nueces de betel; lañā — trayendo; kare samarpaṇa — ofrece; hāsiyā hāsiyā — sonriendo; prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; karaye carvaṇa — mastica.

mālā-candana-tāmbūla — los collares de flores, la pasta de madera de sándalo y el betel; śeṣa ye āchila — todo lo que quedó; śrī-haste — en Su propia mano; prabhu — Nityānanda Prabhu; tāhā — eso; sabākāre — a todos; bāṅṭi’ dila — repartió.

ānandita — sintiéndose muy feliz; raghunātha — Raghunātha dāsa; prabhura śeṣa pāñā — tras recibir los remanentes del Señor Nityānanda Prabhu; āpanāra gaṇa — sus propios acompañantes; saha — con; khāilā — comió; bāṅṭiyā — repartiendo.

ei ta’ — de ese modo; kahiluṅ — he narrado; nityānandera vihāra — los pasatiempos del Señor Nityānanda Prabhu; ciḍā-dadhi-mahotsava — el festival de comer arroz aplastado y yogur; nāme — de nombre; khyāti — la fama; yāra — del cual.

prabhu — Nityānanda Prabhu; viśrāma kailā — descansó; yadi — cuando; dina-śeṣa haila — el día terminó; rāghava-mandire — en el templo de Rāghava Paṇḍita; tabe — en ese momento; kīrtana ārambhila — comenzó el canto en congregación del santo nombre.

bhakta saba — a todos los devotos; nācāñā — tras hacer danzar; nityānanda-rāya — el Señor Nityānanda Prabhu; śeṣe — al final; nṛtya kare — comenzó a danzar; preme — con amor extático; jagat bhāsāya — inundó el mundo entero.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅra — Suya; nṛtya — danza; karena daraśana — ve; sabe — todo; nityānanda dekhe — Nityānanda Prabhu ve; nā dekhe — no ven; anya-jana — otros.

nityānandera nṛtya — la danza del Señor Nityānanda Prabhu; yena — como; tāṅhāra nartane — con la danza de Śrī Caitanya Mahāprabhu; upamā dibāra nāhi — no puede haber comparación; e-tina bhuvane — en los tres mundos.

nṛtyera mādhurī — la dulzura de la danza; kebā — quién; varṇibāre pāre — puede describir; mahāprabhu āise — Śrī Caitanya Mahāprabhu viene; yei — esa; nṛtya — danza; dekhibāre — para ver.

nṛtya kari’ — tras danzar; prabhu — el Señor Nityānanda; yabe — cuando; viśrāma karilā — descansó; bhojanera lāgi’ — para Su cena; paṇḍita — Rāghava Paṇḍita; nivedana kailā — presentó una petición.

bhojane — a comer; vasilā — Se sentó; prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; nija-gaṇa lañā — con Sus propios acompañantes personales; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āsana — el asiento; ḍāhine pātiyā — preparando a la derecha.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; āsi’ — viniendo; sei āsane — en ese asiento; vasila — Se sentó; dekhi’ — al ver; rāghavera mane — en la mente de Rāghava Paṇḍita; ānanda — gran felicidad; bāḍila — aumentó.

dui-bhāi-āge — ante los dos hermanos; prasāda — los remanentes de la comida ofrecida al Señor Kṛṣṇa; āniyā — tras traer; dharilā — puso; sakala vaiṣṇave — a todos los vaiṣṇavas; piche — a continuación; pariveśana kailā — repartió.

nānā-prakāra piṭhā — varias clases de pasteles; pāyasa — arroz dulce; divya śālyanna — arroz fino cocinado; amṛta — néctar; nindaye — superaba; aiche — el cual; vividha vyañjana — diversos tipos de verduras estofadas.

rāghava-ṭhākurera — de Rāghava Paṇḍita; prasāda — la comida ofrecida a la Deidad; amṛtera sāra — la esencia del néctar; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; yāhā — lo cual; khāite — a comer; āise — venía; bāra bāra — una y otra vez.

pāka kari’ — después de cocinar; rāghava — Rāghava Paṇḍita; yabe — cuando; bhoga lāgāya — ofrece la comida a la Deidad; mahāprabhura lāgi’ — para el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhoga — una ofrenda; pṛthak — aparte; bāḍaya — prepara.

prati-dina — a diario; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; karena bhojana — come; madhye madhye — a veces; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅre — a él; dena daraśana — da Su audiencia.

dui bhāire — a los dos hermanos; rāghava — Rāghava Paṇḍita; āni’ — trayendo; pariveśe — servía; yatna kari’ — con gran atención; khāoyāya — Les daba de comer; nā rahe avaśeṣe — no había remanentes.

kata upahāra — muchos platos; āne — trae; hena — los cuales; nāhi jāni — no puedo entender; rāghavera ghare — en la casa de Rāghava Paṇḍita; rāndhe — cocina; rādhā-ṭhākurāṇī — la madre suprema, Śrīmatī Rādhārāṇī.

durvāsāra ṭhāñi — de Durvāsā Muni; teṅho — Ella; pāñāchena vara — recibió la bendición; amṛta ha-ite — que el néctar; pāka — cocina; tāṅra — Suya; adhika madhura — más dulce.

su-gandhi — fragante; sundara — hermosa; prasāda — comida; mādhuryera sāra — la esencia de toda dulzura; dui bhāi — los dos hermanos; tāhā — eso; khāñā — comer; santoṣa apāra — sumamente felices.

bhojane — a comer; vasite — que se sentase; raghunāthe — a Raghunātha dāsa; kahe — pidieron; sarva-jana — todos; paṇḍita kahe — Rāghava Paṇḍita dijo; iṅha — éste; pāche — más tarde; karibe bhojana — comerá.

bhakta-gaṇa — todos los devotos; ākaṇṭha — hasta el cuello; bhariyā — llenándose; karila bhojana — tomaron prasādam; hari dhvani — cantar el santo nombre; kari’ — haciendo; uṭhi’ — tras levantarse; kailā ācamana — se lavaron la boca y las manos.

bhojana kari’ — después de comer; dui bhāi — los dos hermanos; kailā ācamana — Se lavaron las manos y la boca; rāghava — Rāghava Paṇḍita; āni’ — trayendo; parāilā — Les adornó con; mālya-candana — collares de flores y pasta de madera de sándalo.

biḍā khāoyāilā — él ofreció nueces de betel; kailā caraṇa vandana — oró a los pies de loto; bhakta-gaṇe — a los devotos; dilā — dio; biḍā — nueces de betel; mālya-candana — collares de flores y pasta de madera de sándalo.

rāghavera — de Rāghava Paṇḍita; kṛpā — la misericordia; raghunāthera upare — a Raghunātha dāsa; dui bhāiera — de los dos hermanos; avaśiṣṭa — de remanentes de comida; pātra — los platos; dilā tāṅre — le ofreció.

kahilā — él dijo; caitanya gosāñi — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; kariyāchena bhojana — ha comido; tāṅra śeṣa — Sus remanentes; pāile — si tú tomas; tomāra — tuyo; khaṇḍila — cesará; bandhana — el cautiverio.

bhakta-citte — en el corazón del devoto; bhakta-gṛhe — en la casa del devoto; sadā avasthāna — siempre reside; kabhu gupta — a veces oculto; kabhu vyakta — a veces manifiesto; svatantra — completamente independiente; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios.

sarvatra — en todas partes; vyāpaka — penetrar; prabhura — de la Suprema Personalidad de Dios; sadā — siempre; sarvatra — por todas partes; vāsa — residencia; ihāte — acerca de esto; saṁśaya — duda; yāra — de quien; sei — él; yāya nāśa — es destruido.

prāte — por la mañana; nityānanda prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; gaṅgā-snāna — bañarse en el Ganges; kariyā — después de hacer; sei vṛkṣa-mūle — bajo ese árbol; vasilā — Se sentó; nija-gaṇa lañā — con Sus devotos personales.

raghunātha — Raghunātha dāsa; āsi’ — tras venir; kailā caraṇa vandana — adoró Sus pies de loto; rāghava-paṇḍita-dvārā — por mediación de Rāghava Paṇḍita; kailā nivedana — expresó su deseo.

adhama — el más caído; pāmara — el más pecaminoso; mui — yo; hīna — condenado; jīva-adhama — el más bajo de todos los seres vivos; mora — mío; icchā — el deseo; haya — es; pāṅa — yo puedo obtener; caitanya-caraṇa — el refugio de los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

vāmana hañā — siendo un enano; yena — como si; cānda — la Luna; dharibāre — atrapar; cāya — quiere; aneka yatna — muchos intentos; kainu — he hecho; tāte — en eso; kabhu siddha naya — no he tenido éxito.

yata-bāra — tantas veces como; palāi — me voy; āmi — yo; gṛha-ādi chāḍiyā — abandonando mi relación con el hogar; pitā mātā — el padre y la madre; dui — los dos; more — a mí; rākhaye bāndhiyā — me retienen.

tomāra kṛpā — Tu misericordia; vinā — sin; keha — alguien; caitanya — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; nā pāya — no puede alcanzar; tumi kṛpā kaile — si Tú eres misericordioso; tāṅre — a Él; adhameha — hasta el alma caída; pāya — puede obtener.

ayogya — que no merece; mui — yo; nivedana karite — a presentar mis deseos; kari bhaya — tengo miedo; more — a mí; caitanya deha’ — por favor, dame el refugio del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; gosāñi — ¡oh, mi Señor!; hañā sa-daya — siendo misericordioso.

mora māthe — sobre mi cabeza; pada dhari’ — poniendo Tus pies; karaha prasāda — bendíceme; nirvighne — sin dificultad; caitanya pāṅa — que yo pueda obtener el refugio de Śrī Caitanya Mahāprabhu; kara āśīrvāda — da esa bendición.

śuni’ — al escuchar; hāsi’ — sonriendo; kahe — dice; prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; saba bhakta-gaṇe — a todos los devotos; ihāra — de Raghunātha dāsa; viṣaya-sukha — la felicidad material; indra-sukha — la felicidad material del rey del cielo, Indra; sama — igual a.

caitanya-kṛpāte — por la misericordia del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; seha — ese nivel de felicidad material; nāhi bhāya — no considera valioso; mane — en la mente; sabe — todos vosotros; āśīrvāda kara — dad la bendición; pāuka — que él obtenga; caitanya-caraṇe — el refugio de los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

kṛṣṇa — del Señor Kṛṣṇa; pāda-padma — de los pies de loto; gandha — la fragancia; yei jana — todo el que; pāya — obtiene; brahma-loka — de Brahmaloka; ādi — y demás; sukha — la felicidad; tāṅre — a él; nāhi bhāya — no parece tener valor.

yaḥ — el cual (Bharata Mahārāja); dustyajān — difíciles de abandonar; dāra-sutān — esposa e hijos; suhṛt — amigos; rājyam — reino; hṛdi-spṛśaḥ — queridos en lo más profundo del corazón; jahau — abandonó; yuvā — juventud; eva — en ese momento; mala-vat — como excremento; uttama-śloka-lālasaḥ — sintiéndose cautivado por las cualidades trascendentales, los pasatiempos y la compañía de la Suprema Personalidad de Dios.

tabe — entonces; raghunāthe — a Raghunātha dāsa; prabhu — el Señor Nityānanda Prabhu; nikaṭe bolāilā — pidió que se acercase; tāṅra māthe — en la cabeza; pada dhari’ — tras poner Sus pies; kahite lāgilā — dijo.

tumi — tú; ye — eso; karāilā — has hecho hacer; ei — esta; pulina-bhojana — merienda a la orilla del Ganges; tomāya — hacia ti; kṛpā kari’ — siendo misericordioso; gaura — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; kailā āgamana — ha venido.

kṛpā kari’ — por Su misericordia sin causa; kailā — hizo; ciḍā-dugdha bhojana — comer arroz aplastado con leche; nṛtya dekhi’ — tras ver la danza; rātrye — por la noche; kailā prasāda bhakṣaṇa — comió el prasādam.

tomā — a ti; uddhārite — para liberar; gaura — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu, Gaurahari; āilā āpane — vino personalmente; chuṭila — se han ido; tomāra — tuyos; yata — toda clase de; vighna-ādi-bandhane — los obstáculos para retener.

svarūpera sthāne — a Svarūpa Dāmodara; tomā — tú; karibe samarpaṇe — Él dará; antaraṅga — muy íntimo; bhṛtya — un sirviente; bali’ — como; rākhibe caraṇe — mantendrá bajo Sus pies de loto.

niścinta — sin ansiedad; hañā — estando; yāha — ve; āpana-bhavana — a tu propia casa; acire — muy pronto; nirvighne — sin impedimentos; pābe — obtendrás; caitanya-caraṇa — el refugio de los pies de loto del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu.

saba — todos; bhakta-dvāre — por los devotos; tāṅre āśīrvāda karāilā — hizo que fuera bendecido; tāṅ-sabāra — de todos ellos; caraṇa — los pies de loto; raghunātha — Raghunātha dāsa; vandilā — adoró.

prabhu-ājñā — la orden del Señor Nityānanda Prabhu; lañā — tomando; vaiṣṇavera ājñā — el permiso de todos los vaiṣṇavas; la-ilā — él tomando; rāghava-sahite — con Rāghava Paṇḍita; nibhṛte — en un lugar solitario; yukti karilā — él consultó.

yukti kari’ — tras consultar; śata mudrā — cien monedas; soṇā — en piezas de oro; tolā-sāte — unas siete tolās (el equivalente a setenta gramos); nibhṛte — secretamente; dilā — entregó; prabhura — del Señor Nityānanda Prabhu; bhāṇḍārīra — del tesorero; hāte — en la mano.

tāṅre — a él; niṣedhilā — él prohibió; prabhure — al Señor Nityānanda Prabhu; ebe — ahora; nā kahibā — no hables; nija-ghare — a Su casa; yābena — regrese; yabe — cuando; tabe — entonces; nivedibā — por favor, infórmale.

tabe — a continuación; rāghava-paṇḍita — Rāghava Paṇḍita; tāṅre — a él; ghare lañā gelā — llevó a su casa; ṭhākura darśana karāñā — tras llevarle a ver a la Deidad; mālā-candana — un collar de flores y pasta de madera de sándalo; dilā — entregó.

aneka prasāda — mucho prasādam; dilā — entregó; pathe khāibāre — para comer en el camino; tabe — entonces; punaḥ — de nuevo; raghunātha kahe — Raghunātha dāsa dijo; paṇḍitere — a Rāghava Paṇḍita.

prabhura saṅge — con el Señor Nityānanda Prabhu; yata — todos; mahānta — grandes devotos; bhṛtya — sirvientes; āśrita jana — subordinados; pūjite — adorar; cāhiye — quiero; āmi — yo; sabāra caraṇa — los pies de loto de todos ellos.

biśa — veinte; pañca-daśa — quince; bāra — doce; daśa — diez; pañca — cinco; haya — son; mudrā — monedas; deha’ — da; vicāri’ — considerando; yāra — de quien; yata — tanto como; yogya haya — sea adecuado.

saba — todo; lekhā kariyā — tras escribir; rāghava-pāśa dilā — entregó a Rāghava Paṇḍita; yāṅra nāme — en cuyo nombre; yata — tanto como; rāghava — Rāghava Paṇḍita; ciṭhi — una lista; lekhāilā — había escrito.

eka-śata mudrā — cien monedas; āra — y; soṇā — oro; tolā-dvaya — dos tolās; paṇḍitera āge — ante Rāghava Paṇḍita; dila — presentó; kariyā vinaya — con gran humildad.

tāṅra — suyos; pada-dhūli — el polvo de los pies; lañā — tras tomar; sva-gṛhe āilā — regresó a su casa; nityānanda-kṛpā — la misericordia del Señor Nityānanda Prabhu; pāñā — al obtener; kṛtārtha mānilā — se sintió muy endeudado.

sei haite — desde ese día; abhyantare — a las habitaciones interiores; nā karena gamana — no fue; bāhire — fuera; durgā-maṇḍape — al lugar en que se celebraba la adoración de Durgā; yāñā — yendo; karena śayana — él duerme.

tāṅhā — allí; jāgi’ — manteniéndose despiertos; rahe — se quedan; saba — todos; rakṣaka-gaṇa — los vigilantes; palāite — para irse; karena — hace; nānā — diversas; upāya — maneras; cintana — pensar en.

hena-kāle — por aquel entonces; gauḍa-deśera — de Bengala; saba — todos; bhakta-gaṇa — los devotos; prabhure — al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; dekhite — para ver; nīlācale — a Jagannātha Purī; karilā gamana — fueron.

tāṅ-sabāra — todos ellos; saṅge — con; raghunātha — Raghunātha dāsa; yāite nā pāre — no podía ir; prasiddha — famoso; prakaṭa — conocido; saṅga — el grupo; tabahiṅ — inmediatamente; dharā paḍe — sería capturado.

ei-mata — de ese modo; cintite — mientras pensaba; daive — por casualidad; eka-dine — un día; bāhire — fuera de la casa; devī-maṇḍape — en la plataforma de Durgā; kariyāchena śayane — estaba durmiendo; daṇḍa-cāri — cuatro daṇḍas (noventa y seis minutos); rātri — noche; yabe — cuando; āche avaśeṣa — faltaban; yadunandana-ācārya — el sacerdote llamado Yadunandana Ācārya; tabe — entonces; karilā praveśa — entró.

vāsudeva-dattera — de Vāsudeva Datta; teṅha — él; haya anugṛhīta — le fue dada la misericordia; raghunāthera — de Raghunātha dāsa; guru — el maestro espiritual; teṅho — él; haya — era; purohita — el sacerdote.

advaita-ācāryera — de Advaita Ācārya; teṅha — Yadunandana Ācārya; śiṣya — un discípulo; antaraṅga — muy íntimo; ācārya-ājñāte — por orden de Advaita Ācārya; māne — él aceptó; caitanya prāṇa-dhana — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu como su vida misma.

aṅgane — en el patio; āsiyā — tras entrar; teṅho — Yadunandana Ācārya; yabe — cuando; dāṇḍāilā — se quedó parado; raghunātha — Raghunātha dāsa; āsi’ — viniendo; tabe — entonces; daṇḍavat kailā — presentó sus respetos, postrándose.

tāṅra — suyo; eka — uno; śiṣya — discípulo; tāṅra — suya; ṭhākurera — de la Deidad; sevā — servicio; kare — hace; sevā chāḍiyāche — ha abandonado ese servicio; tāre — a él; sādhibāra tare — convencer.

raghunāthe kahe — él dijo a Raghunātha dāsa; tāre — a él; karaha sādhana — convence de que acepte el servicio; sevā — el servicio; yena — ese; kare — él hace; āra — otro; nāhika — no hay; brāhmaṇa — brāhmaṇa.

eta kahi’ — tras decir esto; raghunāthe lañā — llevando a Raghunātha dāsa; calilā — él salió; rakṣaka saba — todos los vigilantes; śeṣa-rātre — al final de la noche; nidrāya paḍilā — estaban dormidos.

ācāryera ghara — la casa de Yadunandana Ācārya; ihāra — de ésta; pūrva-diśāte — hacia el este; kahite — hablando; śunite — escuchando; duṅhe — los dos; cale — van; sei pathe — por ese camino.

ardha-pathe — a mitad de camino; raghunātha kahe — Raghunātha dāsa dijo; gurura caraṇe — a los pies de loto de su maestro espiritual; āmi — yo; sei — a ese; vipre — brāhmaṇa; sādhi’ — tras convencer; pāṭhāimu — enviaré; tomā sthāne — a tu casa.

tumi — tú; sukhe — felizmente; ghare yāha — ve a tu casa; more — a mí; ājñā — la orden; haya — es; ei chale — con ese pretexto; ājñā māgi’ — tras pedir permiso; karilā niścaya — decidió.

sevaka — sirviente; rakṣaka — vigilante; āra — y; keha nāhi — no hay nadie; saṅge — junto con; palāite — para irme; āmāra — mía; bhāla — buena; eita — esta; prasaṅge — oportunidad.

eta cinti’ — pensando así; pūrva-mukhe — hacia el Este; karilā gamana — se dirigió; ulaṭiyā — volviéndose; cāhe — mira; pāche — detrás; nāhi kona jana — no había nadie.

śrī-caitanya — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; nityānanda — del Señor Nityānanda Prabhu; caraṇa — los pies de loto; cintiyā — pensando en; patha chāḍi’ — tras abandonar el camino principal; upapathe — por el camino que casi nadie usaba; yāyena dhāñā — avanzó a toda prisa.

grāme-grāmera — de pueblo en pueblo; patha — el camino principal; chāḍi’ — dejando; yāya — va; vane vane — por las selvas; kāya-manaḥ-vākye — con cuerpo, mente y palabras; cinte — piensa; caitanya caraṇe — en los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

pañca-daśa-krośa — unos cincuenta kilómetros; patha cali’ — siguiendo el camino; gelā — fue; eka-dine — en un día; sandhyā-kāle — al anochecer; rahilā — se quedó; eka gopera — de un lechero; bāthāne — en el establo.

upavāsī — ayunando; dekhi’ — al ver; gopa — el lechero; dugdha — leche; āni’ — trayendo; dilā — dio; sei dugdha — esa leche; pāna kari’ — tras beber; paḍiyā — acostándose; rahilā — se quedó.

ethā — aquí, en su casa; tāṅra — suyos; sevaka — el sirviente; rakṣaka — el vigilante; tāṅre — a él; nā dekhiyā — al no ver; tāṅra guru-pāśe — de su maestro espiritual; vārtā — noticias; puchilena — preguntaron; giyā — tras ir.

teṅha kahe — él dijo; ājñā māgi — tras pedirme permiso; gelā — fue; nija ghara’ — a su casa; palāila raghunātha — Raghunātha dāsa se ha ido; uṭhila — se levantó; kolāhala — un gran alboroto.

tāṅra — suyo; pitā — el padre; kahe — dijo; gauḍera — de Bengala; saba — todos; bhakta-gaṇa — los devotos; prabhu-sthāne — a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu; nīlācale — a Jagannātha Purī; karilā gamana — han ido.

sei-saṅge — con ellos; raghunātha — Raghunātha dāsa; gela palāñā — ha huido; daśa jana — diez hombres; yāha — vayan; tāre — a él; ānaha — traigan; dhariyā — tras atrapar.

śivānande — a Śivānanda Sena; patrī — una carta; dila — envió; vinaya kariyā — con gran humildad; āmāra putrere — a mi hijo; tumi — tú; dibā — por favor, da; bāhuḍiyā — devolviendo.

jhāṅkarā paryanta — al lugar llamado Jhāṅkarā; gela — fueron; sei daśa jane — esos diez hombres; jhāṅkarāte — en Jhāṅkarā; pāila — alcanzaron; giyā — yendo; vaiṣṇavera gaṇe — el grupo de vaiṣṇavas.

patrī — la carta; diyā — tras entregar; śivānande — a Śivānanda Sena; vārtā — noticias; puchila — preguntaron; śivānanda kahe — Śivānanda dijo; teṅha — él; ethā — aquí; nā āila — no ha venido.

bāhuḍiyā — tras regresar; sei — esos; daśa jana — diez hombres; āila ghara — llegaron a casa; tāṅra — suyos; mātā-pitā — el padre y la madre; ha-ila — en su interior; cintita — con ansiedad; antara — por dentro.

ethā — aquí; raghunātha-dāsa — Raghunātha dāsa; prabhāte — por la mañana temprano; uṭhiyā — tras levantarse; pūrva-mukha — hacia el Este; chāḍi’ — abandonando; cale — emprendió el camino; dakṣiṇa-mukha — hacia el Sur; hañā — siendo.

chatra-bhoga — el lugar llamado Chatrabhoga; pāra hañā — tras cruzar; chāḍiyā — abandonando; sarāṇa — el camino real; kugrāma diyā diyā — yendo por caminos de aldea; karila prayāṇa — siguió adelante.

bhakṣaṇa apekṣā nāhi — no se preocupó de comer; samasta divasa — todo el día; gamana — viajar; kṣudhā — el hambre; nāhi bādhe — no fue obstáculo; caitanya-caraṇa — los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; prāptye — en obtener; mana — la mente.

kabhu carvaṇa — a veces masticando; kabhu randhana — a veces cocinando; kabhu dugdha-pāna — a veces bebiendo leche; yabe — cuando; yei — todo el que; mile — encuentra; tāhe — de ese modo; rākhe — mantiene; nija prāṇa — su vida.

bāra dine — durante doce días; cali’ — tras caminar; gelā — llegó; śrī-puruṣottama — a Jagannātha Purī, Nīlācala, la morada de Puruṣottama; pathe — en el camino; tina-dina — en tres días; mātra — solamente; karilā bhojana — comió.

svarūpa-ādi-saha — en compañía de los devotos, comenzando por Svarūpa Dāmodara; gosāñi — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; āchena vasiyā — estaba sentado; hena-kāle — en ese momento; raghunātha — Raghunātha dāsa; milila — fue a ver; āsiyā — yendo.