Skip to main content

Шримад-бхагаватам 9.11.20

Текст

недам̇ йаш́о рагхупатех̣ сура-йа̄чн̃айа̄тта-
лӣла̄-танор адхика-са̄мйа-вимукта-дха̄мнах̣
ракшо-вадхо джаладхи-бандханам астра-пӯгаих̣
ким̇ тасйа ш́атру-ханане капайах̣ саха̄йа̄х̣

Пословный перевод

на — не; идам — это; йаш́ах̣ — слава; рагху-патех̣ — Господа Рамачандры; сура-йа̄чн̃айа̄ — молитвами полубогов; а̄тта-лӣла̄-танох̣ — того, чье духовное тело всегда занято различными играми; адхика-са̄мйа-вимукта-дха̄мнах̣ — того, кто никем не превзойден в Своем могуществе и не имеет Себе равных; ракшах̣-вадхах̣ — убиение ракшаса (Раваны); джаладхи-бандханам — постройка моста через океан; астра-пӯгаих̣ — с луком и стрелами; ким — что; тасйа — Его; ш́атру-ханане — в убиении врагов; капайах̣ — обезьяны; саха̄йа̄х̣ — помощники.

Перевод

Слава Господа Рамачандры, в ответ на просьбу полубогов убившего Равану нескончаемым потоком стрел и построившего мост через океан, не дает представления о подлинном величии Верховной Личности Бога, Шри Рамачандры, чье духовное тело постоянно участвует в разнообразных лилах. Никто не в силах превзойти Господа Рамачандру или сравниться с Ним, поэтому сразить Равану Он мог и без помощи обезьян.

Комментарий

В Ведах (Шветашватара-упанишад, 6.8) утверждается:

на тасйа ка̄рйам̇ каран̣ам̇ ча видйате
на тат-самаш́ ча̄бхйадхикаш́ ча др̣ш́йате
пара̄сйа ш́актир вивидхаива ш́рӯйате
сва̄бха̄викӣ джн̃а̄на-бала-крийа̄ ча

«Нет никого равного Верховному Господу или более великого, чем Он. Господь не обязан делать что-либо, ибо, исполняя Его замысел, за Него все делают Его разнообразные энергии». Господь не обязан что-либо делать (на тасйа ка̄рйам̇ каран̣ам̇ ча видйате); все, что Он делает, является Его лилой. Господь никому ничего не должен, и тем не менее Он приходит в этот мир, чтобы защитить преданных или убить Своих врагов. Разумеется, у Бога не может быть врагов, ибо кто может сравниться с Ним в могуществе! Не может быть и речи о том, чтобы кто-то стал Его врагом или соперником. Однако, когда Господь хочет насладиться играми, Он нисходит в материальный мир и действует как обычный человек, чтобы Своими чудесными и славными деяниями порадовать преданных. Что бы Господь ни делал, Его преданные всегда хотят видеть Его победителем, поэтому ради Своего удовольствия и удовольствия преданных, Он иногда принимает образ обыкновенного человека и являет на радость преданным удивительные, невероятные игры.