Skip to main content

Шримад-бхагаватам 8.15.28

Текст

ш́рӣ-гурур ува̄ча
джа̄на̄ми магхаван̃ чхатрор
уннатер асйа ка̄ран̣ам
ш́ишйа̄йопабхр̣там̇ теджо
бхр̣губхир брахма-ва̄дибхих̣

Пословный перевод

ш́рӣ-гурух̣ ува̄ча — Брихаспати сказал; джа̄на̄ми — знаю; магхаван — о Индра; ш́атрох̣ — врага; уннатех̣ — возвышения; асйа — этого; ка̄ран̣ам — причину; ш́ишйа̄йа — ученику; упабхр̣там — дана; теджах̣ — сила; бхр̣губхих̣ — потомками Бхригу; брахма-ва̄дибхих̣ — всемогущими брахманами.

Перевод

Брихаспати, духовный учитель полубогов, сказал: О Индра, мне известна причина могущества твоего врага. Это брахманы, потомки Бхригу Муни, довольные своим учеником, Махараджей Бали, наделили его необычайной силой.

Комментарий

Брихаспати, духовный учитель полубогов, объяснил Индре: «Бали и его войско никогда не смогли бы обрести такую силу обычным способом. И похоже, что брахманы, потомки Бхригу Муни, довольные Махараджей Бали, наделили его духовной силой». Иначе говоря, по словам Брихаспати, своей силой Бали был обязан не самому себе, а своему могущественному гуру, Шукрачарье. Мы каждый день поем молитву: йасйа праса̄да̄д бхагавад-праса̄до йасйа̄праса̄да̄н на гатих̣ куто ’пи. Удовлетворив духовного учителя, человек обретает необычайную силу, помогающую ему духовно развиваться. Благословения духовного учителя более могущественны, чем наши собственные усилия, направленные на достижение духовного совершенства. Поэтому Нароттама дас Тхакур говорит:

гуру-мукха-падма-ва̄кйа,

читтете карийа̄ аикйа,
а̄ра на̄ кариха мане а̄ш́а̄

В первую очередь ради духовного развития нужно исполнять высшую волю духовного учителя. Так, по цепи парампары, человек может получить изначальную духовную силу, исходящую от Верховной Личности Бога (эвам̇ парампара̄-пра̄птам имам̇ ра̄джаршайо видух̣).