New version available here: vedabase.io

ШБ 7.3.27

рӣ-хирайакаипур увча
калпнте кла-сшена
йо ’ндхена тамасвтам
абхивйанаг джагад ида
свайаджйоти сва-рочиш
тман три-вт чеда
сджатй авати лумпати
раджа-саттва-тамо-дхмне
парйа махате нама
Пословный перевод: 
рӣ-хирайакаипу увча — Хираньякашипу сказал; калпа-анте — в конце каждого дня Господа Брахмы; кла-сшена — созданный временем; йа — который; андхена — непроглядной тьмой; тамас — невежеством; втам — окутанный; абхивйанак — проявил; джагат — материальный космос; идам — этот; свайам-джйоти — озаряющий себя; сва-рочиш — сиянием своего тела; тман — собой; три-вт — управляемым тремя гунами материальной природы; ча — также; идам — этот мир; сджати — создает; авати — хранит; лумпати — уничтожает; раджа — гуны страсти; саттва — гуны благости; тама — и гуны невежества; дхмне — верховному повелителю; парйа — высочайшему; махате — великому; нама — (мой почтительный) поклон.
Перевод: 
Хираньякашипу сказал: Я в глубоком почтении склоняюсь перед повелителем этой вселенной. В конце каждого дня его жизни вселенную под влиянием времени окутывает непроглядная тьма. Затем, когда наступает следующий день, этот светозарный повелитель сиянием, которое исходит от его тела, проявляет, поддерживает и разрушает весь материальный мир. Он делает это, используя материальную энергию, состоящую из трех гун. Господь Брахма — прибежище гун природы: саттва-гуны, раджо-гуны и тамо-гуны.
Комментарий: 

Слова абхивйанаг джагад идам относятся к тому, кто создает материальный космос. Изначальный творец — это Верховная Личность Бога, Кришна (джанмдй асйа йата), а Господа Брахму называют вторичным творцом. Получив от Кришны способность создавать и обустраивать проявленный мир, Господь Брахма становится величайшей силой в этой вселенной. Кришна создает совокупную материальную субстанцию, а Брахма, используя предоставленные ему материалы, конструирует уже саму вселенную. В конце дня Брахмы Сваргалока и все планетные системы, расположенные ниже ее, тонут в водах потопа, а на следующее утро, когда во вселенной царит мрак, Брахма вновь создает проявленный мир. Вот почему в этом стихе о Брахме говорится, что он проявляет нашу вселенную.

Трӣн гун воти: Господь Брахма использует три гуны природы. Пракрити, материальная природа, названа здесь три-вритой — источником трех материальных гун. В связи с этим Шрила Мадхвачарья поясняет, что три-вта значит практй. Итак, Господь Кришна — это изначальный творец всех миров, а Господь Брахма — изначальный создатель одной вселенной.