Skip to main content

Шримад-бхагаватам 7.15.72

Текст

ахам̇ ча га̄йам̇с тад-видва̄н
стрӣбхих̣ паривр̣то гатах̣
джн̃а̄тва̄ виш́ва-ср̣джас тан ме
хеланам̇ ш́епур оджаса̄
йа̄хи твам̇ ш́ӯдрата̄м а̄ш́у
нашт̣а-ш́рӣх̣ кр̣та-хеланах̣

Пословный перевод

ахам — я; ча — и; га̄йан — поющий (славу полубогам, а не Господу); тат-видва̄н — знающий это (искусство пения); стрӣбхих̣ — женщинами; паривр̣тах̣ — окруженный; гатах̣ — отправившийся; джн̃а̄тва̄ — узнав; виш́ва-ср̣джах̣ — Праджапати, которым доверено управлять делами вселенной; тат — то (умонастроение, с которым я пел); ме — мое; хеланам — пренебрежение; ш́епух̣ — прокляли; оджаса̄ — с огромной силой; йа̄хи — отправляйся; твам — ты; ш́ӯдрата̄м — в тело шудры; а̄ш́у — немедленно; нашт̣а — утрачена; ш́рӣх̣ — тот, чья красота; кр̣та-хеланах̣ — нарушивший этикет.

Перевод

Нарада Муни продолжал: Вместе с другими приглашенными я отправился на этот праздник и, окруженный женщинами, стал мелодично петь хвалу полубогам. За это Праджапати, великие полубоги, которые управляли вселенной, обрушили на меня проклятие: «За свое святотатство сей же миг стань безобразным шудрой!»

Комментарий

Относительно киртана в шастрах сказано: ш́раван̣ам̇ кӣртанам̇ вишн̣ох̣ — надо петь славу Верховному Господу и святое имя Верховного Господа. Яснее не скажешь. Ш́раван̣ам̇ кӣртанам̇ вишн̣ох̣: нужно прославлять и воспевать Господа Вишну, а не кого-то из полубогов. К сожалению, находятся глупцы, изобретающие киртаны, в которых поют имена полубогов. Это оскорбление. В киртане нужно петь хвалу Верховному Господу, а не полубогам. Люди придумывают какой-нибудь Кали-киртан или Шива-киртан, и даже известные санньяси-майявади поощряют это, говоря, что петь можно любое имя — результат будет один и тот же. Но в этом стихе рассказывается, как много миллионов лет назад, когда Нарада Муни был гандхарвом, он пренебрег указанием петь хвалу Верховному Господу и, потеряв голову из-за общения с женщинами, начал восхвалять кого-то другого. Этим он навлек на себя проклятие и был вынужден родиться шудрой. Первое его оскорбление заключалось в том, что он отправился на санкиртану в окружении сластолюбивых женщин, а второе — в том, что он приравнял к санкиртане обыкновенные песни, вроде тех, что сейчас поют в кинофильмах. За все эти оскорбления его и наказали, и он стал шудрой.