Шримад-бхагаватам 5.20.17
Текст
джа̄та-ведо ’си хавйава̄т̣
дева̄на̄м̇ пуруша̄н̇га̄на̄м̇
йаджн̃ена пурушам̇ йаджети
Пословный перевод
парасйа — Верховного; брахман̣ах̣ — Брахмана; са̄кша̄т — непосредственно; джа̄та-ведах̣ — о бог огня; аси — есть; хавйава̄т̣ — тот, кто передает подношения (зерно и топленое масло); дева̄на̄м — полубогов; пуруша-ан̇га̄на̄м — представляющих собой части тела Верховного Господа; йаджн̃ена — ритуальным жертвоприношением; пурушам — Верховной Личности; йаджа — передавай подношения; ити — так.
Перевод
[Поклоняясь богу огня, жители Кушадвипы возносят ему такую молитву:] «О владыка огня, ты — часть тела Верховной Личности Бога, Хари. Ты передаешь Всевышнему все, что приносится Ему в жертву. Так возьми же все жертвенные дары, которые мы подносим полубогам, и вручи их истинному наслаждающемуся — Верховному Господу».
Комментарий
Полубоги — это слуги и помощники Верховного Господа. Когда кто-то делает какое-либо подношение полубогам, они принимают эти дары и, как верные слуги, подносят их Всевышнему, подобно тому как сборщики налогов передают все собранные с подданных деньги в государственную казну. Полубоги не могут сами принимать жертвенные дары, они просто передают их Верховной Личности Бога. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: йасйа праса̄да̄д бхагават-праса̄дах̣. Гуру — это представитель Верховной Личности Бога, поэтому всё, что ему приносят, он передает Господу. И точно так же все полубоги, преданные слуги Верховного Господа, передают Ему всё, что подносят им во время жертвоприношений. Если человек понимает это, нет ничего дурного в том, что он поклоняется полубогам, но, если кто-то думает, что полубоги независимы от Всевышнего или равны Ему по положению, такого человека называют хрита-гьяной, лишившимся разума (ка̄маис таис таир хр̣та-джн̃а̄на̄х̣). Тот, кто полагает, что полубоги способны сами даровать какие-то блага, заблуждается.