Шримад-бхагаватам 4.25.14
Текст
парикхаир акша-торан̣аих̣
сварн̣а-раупйа̄йасаих̣ ш́р̣н̇гаих̣
сан̇кула̄м̇ сарвато гр̣хаих̣
Пословный перевод
пра̄ка̄ра—стены; упавана—парки; ат̣т̣а̄ла—башни; парикхаих̣—со рвами; акша—окна; торан̣аих̣—с воротами; сварн̣а—золото; раупйа—серебро; айасаих̣—сделанными из железа; ш́р̣н̇гаих̣—с куполами; сан̇кула̄м—переполненный; сарватах̣—везде; гр̣хаих̣— домами.
Перевод
В этом городе, окруженном стенами и парками, были башни, окна, каналы и запирающиеся двери, а дома были украшены золотыми, серебряными и железными куполами.
Комментарий
Стены, защищающие тело, — это кожа. Растущие на теле волосы сравнивают с парками, а выступающие части тела, например нос и голову, — с башнями. Морщины и углубления на разных частях тела подобны рвам или каналам, глаза — окнам, а веки — запирающимся дверям. Три металла (золото, серебро и железо) — это три гуны материальной природы. Золото символизирует благость, серебро — страсть, а железо — невежество. Иногда тело также называют бурдюком, заполненным тремя компонентами, из которых состоит тело (три-дхату): слизью, желчью и воздухом (капхой, питтой и ваю). Йасйа̄тма-буддхих̣ кун̣апе три-дха̄туке. В «Бхагаватам» (10.84.13) говорится, что человек, отождествляющий себя с этим бурдюком, ничем не лучше коровы или осла.