Skip to main content

Шримад-бхагаватам 4.24.35

Текст

сан̇каршан̣а̄йа сӯкшма̄йа
дуранта̄йа̄нтака̄йа ча
намо виш́ва-прабодха̄йа
прадйумна̄йа̄нтар-а̄тмане

Пословный перевод

сан̇каршан̣а̄йа—тому, кто управляет процессами интеграции; сӯкшма̄йа—тонким непроявленным материальным элементам; дуранта̄йа—непревзойденному; антака̄йа—тому, кто управляет процессами распада; ча—также; намах̣—поклоны; виш́ва-прабодха̄йа—тому, кто управляет процессом развития вселенной; прадйумна̄йа— Господу Прадьюмне; антах̣-а̄тмане—Сверхдуше, пребывающей в сердце каждого.

Перевод

О мой Господь, Ты — источник тонких материальных элементов, Божество по имени Санкаршана, управляющее всеми процессами интеграции и распада, и Ты же — Господь Прадьюмна, повелитель разума. Поэтому я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.

Комментарий

Вся вселенная существует, поддерживаемая связующей энергией Верховного Господа, которого в этой роли называют Санкаршаной. Ученые-материалисты открыли закон всемирного тяготения, который управляет интеграционными процессами в пределах материальной энергии, но тот, кто стоит за всеми процессами интеграции, способен уничтожить космическое мироздание всепожирающим пламенем, вырывающимся из Его рта. Об этом рассказывается в одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты», где описана вселенская форма Господа. Тот, кто управляет процессами интеграции, способен также Своей дезинтегрирующей энергией разрушить весь материальный мир. Санкаршана управляет процессами интеграции и распада, а Прадьюмна, другая экспансия Господа Ва̄судевы, отвечает за развитие и сохранение вселенной. Особого внимания заслуживает употребленное здесь слово сӯкшма̄йа, которое указывает на то, что внутри грубого материального тела находятся тонкие материальные тела: ум, разум и эго. Господь в Своих различных экспансиях (Ва̄судевы, Анируддхи, Прадьюмны и Санкаршаны) поддерживает существование как грубых, так и тонких материальных элементов, из которых состоит этот мир. Как сказано в «Бхагавад-гите», к грубым материальным элементам относятся земля, вода, огонь, воздух и эфир, а к тонким — ум, разум и эго. Все они находятся под властью Верховного Господа в образе Его экспансий: Ва̄судевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Анируддхи. Более подробно это объясняется в следующем стихе.