Шримад-бхагаватам 3.12.4
Текст
сана̄танам атха̄тмабхӯх̣
санат-кума̄рам̇ ча мунӣн
нишкрийа̄н ӯрдхва-ретасах̣
Пословный перевод
санакам — Санаку; ча — также; санандам — Сананду; ча — и; сана̄танам — Санатану; атха — затем; а̄тма-бхӯх̣ — Брахма, который является саморожденным; санат-кума̄рам — Санат-кумара; ча — также; мунӣн — великих мудрецов; нишкрийа̄н — чуждых кармической деятельности; ӯрдхва-ретасах̣ — те, чье семя движется вверх.
Перевод
Вначале Брахма произвел на свет четырех великих мудрецов: Санаку, Сананду, Санатану и Санат-кумара. Ни один из них не испытывал ни малейшего желания заниматься материальной деятельностью — все они были необыкновенно возвышенными личностями, поскольку их семя двигалось вверх.
Комментарий
В силу необходимости Брахма создал принципы неведения, предназначенные для тех живых существ, которые волей Господа обречены прозябать в невежестве, однако выполнение этой неблагодарной задачи не принесло ему никакого удовлетворения. Тогда Брахма сотворил четыре основы знания: санкхью, или эмпирическую философию, которая занимается аналитическим изучением условий материального существования; йогу, мистическую практику, назначение которой — освободить чистую душу из плена материи; вайрагью, полное отречение от материальных наслаждений, благодаря которому человек достигает высот духовного знания, и, наконец, тапас, различные виды добровольных аскез, совершаемых во имя достижения духовного совершенства. Брахма произвел на свет четырех великих мудрецов — Санаку, Сананду, Санатану и Саната, и доверил им эти четыре основы духовного развития. А они в свою очередь, чтобы проповедовать среди людей бхакти, основали духовное братство, или сампрадаю, которая сначала называлась Кумара-сампрадаей, а впоследствии получила название Нимбарка-сампрадаи. Эти великие мудрецы стали великими преданными Господа, потому что без преданного служения Личности Бога невозможно достичь успеха ни в одном духовном начинании.