Skip to main content

Шримад-бхагаватам 1.8.30

Текст

джанма карма ча виш́ва̄тманн
аджасйа̄картур а̄тманах̣
тирйан̇-нР̣̄шишу йа̄дах̣су
тад атйанта-вид̣амбанам

Пословный перевод

джанма — рождение; карма — действия; ча — и; виш́ва-а̄тман — о душа Вселенной; аджасйа — нерожденного; акартух̣ — не совершающего действий; а̄тманах̣ — жизненной энергии; тирйак — животным; нр̣ — человеком; р̣шишу — среди мудрецов; йа̄дах̣су — в воде; тат — это; атйанта — несомненно; вид̣амбанам — сбивает с толку.

Перевод

О душа вселенной, Ты действуешь, хотя Ты бездеятелен, и рождаешься, хотя Ты — сама жизненная сила и нерожденный. Тут и впрямь есть от чего прийти в недоумение. Ты Сам нисходишь сюда и появляешься среди животных, людей, мудрецов и обитателей вод. Поистине, это может сбить с толку кого угодно.

Комментарий

Трансцендентные игры Господа не только приводят в недоумение, они к тому же внешне противоречивы. Иначе говоря, ограниченный ум человека не может их постичь. Господь — Сверхдуша, господствующая над всем сущим, и все же Он появляется среди животных в облике вепря, среди людей — как Рама, Кришна и т. д., среди риши — как Нараяна и среди обитателей вод — как рыба. И все же говорится, что Он — нерожденный и Сам ничего не должен делать. В шрути-мантре сказано, что Верховный Брахман ничего не обязан делать. Ему нет равных, и никто не превосходит Его. Он располагает многообразными энергиями, и все, что Он делает, происходит совершенным образом посредством самопроизвольно проявляющихся знания, силы и деятельности. Это неопровержимо доказывает, что деятельность, формы и поступки Господа невозможно постичь нашим ограниченным умом, и, поскольку Он непостижимо могуществен, в Нем возможно все. Поэтому никто не способен понять Его полностью; обыкновенного человека сбивает с толку каждое действие Господа. Его нельзя понять с помощью ведических знаний, но Его легко могут понять чистые преданные, так как они находятся с Господом в близких отношениях. Поэтому преданные знают, что, хотя Он и появляется среди животных, Он — не животное, не человек, не риши и не рыба. Он везде и всегда остается Верховным Господом.