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Biblioteca » Śrīmad-Bhāgavatam » Canto Tercero: El statu quo » Capítulo 26

Śrīmad-bhāgavatam 3.26.49

Texto

parasya dṛśyate dharmo
hy aparasmin samanvayāt
ato viśeṣo bhāvānāṁ
bhūmāv evopalakṣyate

Palabra por palabra

parasya — de la causa; dṛśyate — se observa; dharmaḥ — las características; hi — ciertamente; aparasmin — en el efecto; samanvayāt — en orden; ataḥ — de aquí; viśeṣaḥ — la característica distintiva; bhāvānām — de todos los elementos; bhūmau — en tierra; eva — sola; upalakṣyate — se observa.

Traducción

La causa también está en su efecto, y por ello las características de aquella se observan en este. Ese es el motivo de que la tierra cuente por sí sola con las peculiaridades de todos los elementos.

Significado

El sonido es la causa del cielo; el cielo, del aire; el aire, del fuego; el fuego, del agua; y el agua es la causa de la tierra. En el cielo solo hay sonido; en el aire hay sonido y tacto; en el fuego hay sonido, tacto y forma; en el agua hay sonido, tacto, forma y sabor; y en la tierra hay sonido, tacto, forma, sabor y olor. Por lo tanto, en la tierra están depositadas todas las cualidades de los demás elementos. La tierra es la suma de todos los demás elementos. La tierra tiene las cinco cualidades de los elementos; el agua tiene cuatro cualidades; el fuego, tres; el aire, dos; y el espacio solo tiene una cualidad, el sonido.