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CC Madhya 17.131

‘nāma’, ‘vigraha’, ‘svarūpa’—tina eka-rūpa
tine ‘bheda’ nāhi,—tina ‘cid-nanda-rūpa’
Palabra por palabra: 
nāma — el nombre; vigraha — la forma; svarūpa — la personalidad; tina — los tres; eka-rūpa — una sola cosa; tine — entre los tres; bheda nāhi — no hay diferencia; tina — los tres; cit-ānanda-rūpa — llenos de bienaventuranza trascendental.
Traducción: 
«El santo nombre del Señor, Su forma y Su personalidad son una sola cosa. No hay diferencia entre ellos. Puesto que esos tres aspectos son absolutos, están todos llenos de bienaventuranza trascendental.