vande — ofrezco respetuosas reverencias; aham — yo; śrī-guroḥ — de mi maestro espiritual iniciador o mi maestro espiritual instructor; śrī-yuta-pada-kamalam — a los opulentos pies de loto; śrī-gurūn — a los maestros espirituales en el sistema de paramparā, desde Mādhavendra Purī a Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda; vaiṣṇavān — a todos los vaiṣṇavas, empezando por el Señor Brahmā y otros desde el mismo comienzo de la creación; ca — y; śrī-rūpam — a Śrīla Rūpa Gosvāmī; sa-agra-jātam — con su hermano mayor, Śrī Sanātana Gosvāmī; saha-gaṇa-raghunātha-anvitam — con Raghunātha dāsa Gosvāmī y sus compañeros íntimos; tam — a él; sa-jīvam — con Jīva Gosvāmī; sa-advaitam — con Advaita Ācārya; sa-avadhūtam — con Nityānanda Prabhu; parijana-sahitam — y con Śrīvāsa Ṭhākura y todos los demás devotos; kṛṣṇa-caitanya-devam — al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; śrī-rādhā-kṛṣṇa-pādān — a los pies de loto de los plenamente opulentos Śrī Kṛṣṇa y Rādhārāṇī; saha-gaṇa — con compañeras íntimas; lalitā-śrī-viśākhā-anvitān — acompañados por Lalitā y Śrī Viśākhā; ca — también.

jaya jaya — ¡toda gloria!; śrī-caitanya — a Śrī Caitanya; jaya — ¡toda gloria!; nityānanda — al Señor Nityānanda; jaya advaita-candra — ¡toda gloria a Advaita Ācārya!; jaya — ¡toda gloria!; gaura-bhakta-vṛnda — a los devotos del Señor Caitanya.

sarva-loka — todos los mundos; uddhārite — para liberar; gaura-avatāra — la encarnación del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; nistārera hetu — las causas de la liberación de todos; tāra — Suyas; tri-vidha prakāra — tres clases.

sākṣāt-darśana — encuentro directo; āra — y; yogya-bhakta — devoto perfecto; jīve — seres vivos; āveśa karaye — dota de potencias espirituales específicas; kāhāṅ — en algún lugar; kāhāṅ — en otros sitios; āvirbhāve — apareciendo Él mismo.

sākṣāt-darśane — mediante el encuentro directo; prāya — casi; saba — todos; nistārilā — liberó; nakula-brahmacārīra — de un brahmacārī llamado Nakula; dehe — en el cuerpo; āviṣṭa ha-ilā — entró; pradyumna-nṛsiṁhānanda — Pradyumna Nṛsiṁhānanda; āge — frente a; kailā — hizo; āvirbhāva — aparición; loka nistāriba — Yo liberaré a todas las almas caídas; ei — ésta; īśvara-svabhāva — la característica de la Suprema Personalidad de Dios.

sākṣāt-darśane — con encuentros directos; saba — todo; jagat — el universo; tārilā — Él liberó; eka-bāra — una vez; ye — todo el que; dekhilā — vio; se — él; kṛta-artha — plenamente satisfecho; ha-ilā — se volvió.

gauḍa-deśera — de Bengala; bhakta-gaṇa — los devotos; prati-abda — cada año; āsiyā — venir; punaḥ — de nuevo; gauḍa-deśe — a Bengala; yāya — regresar; prabhure — con Śrī Caitanya Mahāprabhu; miliyā — tras estar con.

āra — de nuevo; nānā-deśera — de diversas provincias; loka — la gente; āsi’ — venir; jagannātha — a Jagannātha Purī; caitanya-caraṇa — los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; dekhi’ — tras ver; ha-ila — se volvían; kṛta-artha — plenamente satisfechos.

sapta-dvīpera loka — habitantes de las siete islas del universo; āra — y; nava-khaṇḍa-vāsī — los habitantes de los nueve khaṇḍas; deva — semidioses; gandharva — los habitantes de Gandharvaloka; kinnara — los habitantes de Kinnaraloka; manuṣya-veśe — en forma de seres humanos; āsi’ — venir.

prabhure dekhiyā — por ver al Señor; yāya — ellos regresan; vaiṣṇava hañā — habiéndose vuelto devotos de la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa; kṛṣṇa bali’ — cantando Kṛṣṇa; nāce — danzan; saba — todos ellos; prema-āviṣṭa hañā — sobrecogidos de amor extático.

ei-mata — de ese modo; darśane — con visitas directas; tri-jagat — los tres mundos; nistāri — liberar; ye keha — algunos que; āsite nāre — no pudieron venir; aneka — muchas; saṁsārī — personas enredadas en el mundo material.

tā-sabā — a todos ellos; tārite — para liberar; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; sei — aquellos; saba — todos; deśe — en los países; yogya-bhakta — un devoto adecuado; jīva-dehe — en el cuerpo de esa entidad viviente; karena — hace; āveśe — entrada.

sei jīve — en ese ser viviente; nija-bhakti — Su propia devoción; karena prakāśe — manifiesta directamente; tāhāra darśane — por ver al devoto dotado de ese poder; vaiṣṇava — devotos de Kṛṣṇa; haya — se vuelven; sarva-deśe — en todos los demás países.

ei-mata — de ese modo; āveśe — dotando de poder; tārila tri-bhuvana — liberó los tres mundos en su totalidad; gauḍe — en Bengala; yaiche — cómo; āveśa — dotar de poder; kari dik-daraśana — explicaré brevemente.

āmbuyā-muluke — en la provincia de Āmbuyā; haya — hay; nakula-brahmacārī — una persona llamada Nakula Brahmacārī; parama-vaiṣṇava — un devoto perfectamente puro; teṅho — él; baḍa adhikārī — muy avanzado en servicio devocional.

gauḍa-deśera loka — los habitantes de Bengala; nistārite — para liberar; mana haila — quería; nakula-hṛdaye — en el corazón de Nakula Brahmacārī; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; āveśa karila — entró.

graha-grasta-prāya — igual que un poseído por un fantasma; nakula — Nakula Brahmacārī; prema-āviṣṭa hañā — sobrecogido de amor extático por Dios; hāse — ríe; kānde — llora; nāce — danza; gāya — canta; unmatta hañā — como un loco.

aśru — lágrimas; kampa — temblor; stambha — quedar aturdido; sveda — sudor; sāttvika vikāra — todas esas transformaciones trascendentales; nirantara — continuamente; preme nṛtya — danzar con amor extático; sa-ghana huṅkāra — un sonido como de las nubes.

taiche — de ese modo; gaura-kānti — un lustre corporal como el del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; taiche — de forma similar; sadā — siempre; prema-āveśa — absorto en amor extático; tāhā dekhibāre — para ver eso; āise — venían; sarva — todos; gauḍa-deśa — la gente de todas las provincias de Bengala.

yāre dekhe — a todo el que veía; tāre kahe — se dirige a él; kaha kṛṣṇa-nāma — mi querido amigo, canta el santo nombre de Kṛṣṇa; tāṅhāra darśane — por verle; loka haya — la gente se volvía; prema-uddāma — muy elevada en el amor por Dios.

caitanyera — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āveśa — apoderándose; haya — hay; nakulera dehe — en el cuerpo de Nakula Brahmacārī; śuni’ — al escuchar; śivānanda āilā — Śivānanda Sena vino; kariyā sandehe — dudando.

parīkṣā karite — de comprobar; tāṅra — de Śivānanda Sena; yabe — cuando; icchā — el deseo; haila — había; bāhire rahiyā — quedándose fuera; tabe — en ese momento; vicāra karila — consideró.

āpane — personalmente; bolāna — llama; more — a mí; ihā — este; yadi — si; jāni — yo entiendo; āmāra — mío; iṣṭa-mantra — mantra adorado; jāni’ — sabiendo; kahena āpani — él mismo dice; tabe jāni — entonces entenderé; iṅhāte — en él; haya — hay; caitanya-āveśe — estar poseído por Śrī Caitanya Mahāprabhu; eta cinti’ — pensando así; śivānanda — Śivānanda Sena; rahilā — permaneció; dūra-deśe — un poco alejado.

asaṅkhya lokera ghaṭā — una gran multitud; keha — algunos; āise — vienen; yāya — van; lokera saṅghaṭṭe — en la gran multitud; keha — algunos de ellos; darśana nā pāya — no podían ver a Nakula Brahmacārī.

āveśe — en ese estado de posesión; brahmacārī kahe — Nakula Brahmacārī dijo; śivānanda — Śivānanda Sena; āche dūre — está a cierta distancia de aquí; jana — personas; dui — dos; cāri — cuatro; yāha — id; bolāha tāhāre — llamadle.

cāri-dike — en las cuatro direcciones; dhāya loke — gente se puso a correr; śivānanda bali — gritando el nombre de Śivānanda; śivānanda kon — quien sea Śivānanda; tomāya — a ti; bolāya — llama; brahmacārī — Nakula Brahmacārī.

śuni’ — al escuchar; śivānanda sena — Śivānanda Sena; tāṅhā — allí; śīghra — rápidamente; āila — fue; namaskāra kari’ — tras ofrecer reverencias; tāṅra nikaṭe — cerca de él; vasila — se sentó.

brahmacārī bale — Nakula Brahmacārī dijo; tumi — tú; karilā saṁśaya — has dudado; eka-manā hañā — con gran atención; śuna — escucha, por favor; tāhāra — para eso; niścaya — la solución.

gaura-gopāla mantra — el Gaura-gopāla mantra; tomāra — tuyo; cāri akṣara — formado por cuatro sílabas; aviśvāsa chāḍa — abandona tus dudas; yei — las cuales; kariyācha antara — has mantenido en tu mente.

tabe — a partir de entonces; śivānandera — de Śivānanda Sena; mane — en la mente; pratīti ha-ila — había confianza; aneka sammāna kari’ — ofreciéndole mucho respeto; bahu bhakti kaila — le ofreció servicio devocional.

ei-mata — de ese modo; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; acintya prabhāva — la influencia inconcebible; ebe — ahora; śuna — escuchad; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; yaiche — de qué modo; haya — hay; āvirbhāva — aparición.

śacīra mandire — en el templo de la casa de madre Śacī; āra — y; nityānanda-nartane — durante la danza de Śrī Nityānanda Prabhu; śrīvāsa-kīrtane — durante el canto en congregación dirigido por Śrīvāsa Paṇḍita; āra — y; rāghava-bhavane — en casa de Rāghava; ei cāri ṭhāñi — en esos cuatro lugares; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; sadā — siempre; āvirbhāva — aparición; prema-ākṛṣṭa haya — Se siente atraído por el amor; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; sahaja svabhāva — la característica natural.

nṛsiṁhānandera — el brahmacārī llamado Nṛsiṁhānanda; āge — ante; āvirbhūta hañā — apareciendo; bhojana karilā — Él aceptó ofrendas de comida; tāhā — eso; śuna — escuchad; mana diyā — con atención.

śivānandera — de Śivānanda Sena; bhāginā — sobrino; śrīkānta-sena nāma — llamado Śrīkānta Sena; prabhura kṛpāte — por la misericordia sin causa de Śrī Caitanya Mahāprabhu; teṅho — él; baḍa — muy; bhāgyavān — afortunado.

eka vatsara — un año; teṅho — Śrīkānta Sena; prathama — primero; ekeśvara — solo; prabhu dekhibāre — a ver al Señor; āilā — fue; utkaṇṭhā-antara — con un intenso deseo en la mente.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāre — a él; dekhi’ — al ver; baḍa kṛpā kailā — otorgó gran misericordia; māsa-dui — por dos meses; teṅho — Śrīkānta Sena; prabhura nikaṭe — junto a Śrī Caitanya Mahāprabhu; rahilā — se quedó.

tabe — entonces; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅre — a él; ājñā kailā — ordenó; gauḍe yāite — al regresar a Bengala; bhakta-gaṇe — a los devotos; niṣedhiha — prohibe; ethāke āsite — venir a este lugar.

e-vatsara — este año; tāṅhā — allí (a Bengala); āmi — Yo; yāimu — iré; āpane — personalmente; tāhāi — allí; milimu — veré; saba — a todos; advaita-ādi — comenzando con Advaita Ācārya; sane — con.

śivānande kahiha — di a Śivānanda Sena; āmi — Yo; ei — este; pauṣa-māse — en el mes de pauṣa (diciembre-enero); ācambite — de improviso; avaśya — ciertamente; āmi — Yo; yāiba — iré; tāṅra pāśe — a su casa.

jagadānanda — Jagadānanda; haya — está; tāhāṅ — allí; teṅho — él; bhikṣā dibe — dará ofrendas de comida; sabāre kahiha — informa a todos; e vatsara — este año; keha nā āsibe — nadie debe venir.

śrīkānta — Śrīkānta Sena; āsiyā — al regresar; gauḍe — a Bengala; sandeśa — el mensaje; kahila — entregó; śuni’ — al escuchar; bhakta-gaṇa-mane — en la mente de los devotos; ānanda ha-ila — había una gran felicidad.

calitechilā — estaba preparado para ir; ācārya — Advaita Ācārya; rahilā — Se quedó; sthira hañā — estar sin movimiento; śivānanda — Śivānanda; jagadānanda — Jagadānanda; rahe — se quedan; pratyāśā kariyā — esperando.

pauṣa-māse — el mes de pauṣa (diciembre-enero); āila — llegó; duṅhe — Śivānanda Sena y Jagadānanda; sāmagrī kariyā — preparar todo lo necesario; sandhyā-paryanta — hasta el anochecer; rahe — se quedan; apekṣā kariyā — esperando.

ei-mata — de ese modo; māsa gela — pasó el mes; gosāñi nā āilā — Śrī Caitanya Mahāprabhu no vino; jagadānanda — Jagadānanda; śivānanda — Śivānanda; duḥkhita ha-ilā — se sintieron muy desdichados.

ācambite — de improviso; nṛsiṁhānanda — Nṛsiṁhānanda; tāhāṅi āilā — llegó allí; duṅhe — Śivānanda y Jagadānanda; tāṅre — a él; mili’ — tras recibir; tabe — entonces; sthāne vasāilā — hicieron sentarse; duṅhe — a ambos; duḥkhī — tristes; dekhi’ — al ver; tabe — entonces; kahe nṛsiṁhānanda — Nṛsiṁhānanda dijo; tomā duṅhākāre — vosotros dos; kene — por qué; dekhi — yo veo; nirānanda — tristes.

tabe — entonces; śivānanda — Śivānanda; tāṅre — a Nṛsiṁhānanda; sakala kahilā — dijo todo; āsiba — Yo vendré; ājñā dilā — prometió; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kene — por qué; nā āilā — no ha venido.

śuni’ — al escuchar; brahmacārī — Nṛsiṁhānanda Brahmacārī; kahe — dijo; karaha santoṣe — sentíos felices; āmi — yo; ta’ — ciertamente; āniba — traeré; tāṅre — a Él (a Śrī Caitanya Mahāprabhu); tṛtīya divase — al tercer día.

tāṅhāra — suya; prabhāva — influencia; prema — amor por Dios; jāne — conocen; dui-jane — ambos; ānibe prabhure — él traerá a Śrī Caitanya Mahāprabhu; ebe — ahora; niścaya kailā mane — en su mente, quedaron muy convencidos.

pradyumna brahmacārī — Pradyumna Brahmacārī; tāṅra — suyo; nija-nāma — verdadero nombre; nṛsiṁhānanda — Nṛsiṁhānanda; nāma — nombre; tāṅra — suyo; kailā gaura-dhāma — fue dado por Śrī Caitanya Mahāprabhu.

dui dina — durante dos días; dhyāna kari’ — tras meditar; śivānandere kahila — él dijo a Śivānanda Sena; pāṇihāṭi grāme — a la aldea de Pāṇihāṭi; āmi — yo; prabhure ānila — he traído a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

kāli madhyāhne — mañana al mediodía; teṅho — Él; āsibena — vendrá; tomāra ghare — a tu casa; pāka-sāmagrī ānaha — por favor, trae todo lo necesario para cocinar; āmi — yo; bhikṣā dimu — cocinaré y ofreceré la comida; tāṅre — a Él.

tabe — de ese modo; tāṅre — a Él; ethā — aquí; āmi — yo; āniba satvara — traeré muy pronto; niścaya — con certeza; kahilāṅa — yo hablo; kichu sandeha nā kara — no tengas duda.

ye cāhiye — todo lo que quiero; tāhā kara — prepara eso; hañā tatpara — con mucha atención; ati tvarāya — muy pronto; kariba pāka — empezaré a cocinar; śuna ataḥpara — escucha.

pāka-sāmagrī ānaha — trae todos los ingredientes para cocinar; āmi yāhā cāi — todo lo que quiero; ye māgila — todo lo que quería; śivānanda — Śivānanda Sena; āni’ — trayendo; dilā tāi — entregó todo.

prātaḥ-kāla haite — comenzando por la mañana; pāka karilā apāra — cocinó toda clase de alimentos; nānā vyañjana — diversos tipos de platos de verdura; piṭhā — pasteles; kṣīra — arroz dulce; nānā — diversas; upahāra — ofrendas de alimento.

jagannāthera — del Señor Jagannātha; bhinna — separadas; bhoga — ofrendas; pṛthak — por separado; bāḍila — preparó; caitanya prabhura lāgi’ — para Śrī Caitanya Mahāprabhu; āra — otras; bhoga — ofrendas de comida; kaila — hizo.

iṣṭa-deva — la Deidad adorada; nṛsiṁha — el Señor Nṛsiṁhadeva; lāgi’ — para; pṛthak — por separado; bāḍila — preparó; tina-jane — a las tres Deidades; samarpiyā — ofrenda; bāhire — fuera; dhyāna kaila — meditó.

dekhe — él ve; śīghra āsi’ — viniendo rápidamente; vasilā — Se sentó; caitanya-gosāñi — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tina bhoga — las tres ofrendas; khāilā — Él comió; kichu avaśiṣṭa nāi — no dejó remanentes.

ānande vihvala — sobrecogido de éxtasis trascendental; pradyumna — Pradyumna Brahmacārī; paḍe aśru-dhāra — de sus ojos caían lágrimas; hāhā — ¡ay de mí!, ¡ay de mí!; kibā kara — qué estás haciendo; bali’ — diciendo; karaye phut-kāra — expresó desaliento.

jagannāthe — con el Señor Jagannātha; tomāya — y Tú; aikya — unidad; khāo tāṅra bhoga — Tú puedes comer Su ofrenda; nṛsiṁhera bhoga — la ofrenda de Nṛsiṁhadeva; kene kara upayoga — por qué estás comiendo.

nṛsiṁhera — del Señor Nṛsiṁha; haila — hubo; jāni — yo entiendo; āji — hoy; upavāsa — ayuno; ṭhākura upavāsī rahe — el amo ayuna; jiye kaiche dāsa — cómo puede el sirviente mantener su vida.

bhojana dekhi’ — al ver el acto de comer; yadyapi — aunque; tāṅra hṛdaye — dentro del corazón; ullāsa — júbilo; nṛsiṁha — el Señor Nṛsiṁhadeva; lakṣya kari’ — pensando en; bāhye — externamente; kichu — alguna; kare — hace; duḥkha-ābhāsa — expresión de disgusto.

svayam — personalmente; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; kṛṣṇa-caitanya-gosāñi — el Señor Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu; jagannātha-nṛsiṁha-saha — con el Señor Jagannātha y Nṛsiṁhadeva; kichu bheda — alguna diferencia; nāi — no hay.

ihā — este hecho; jānibāre — de conocer; pradyumnera — de Pradyumna Brahmacārī; gūḍha — profundamente; haita mana — tenía un gran deseo; tāhā — eso; dekhāilā — manifestó; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kariyā bhojana — por el hecho de comer.

bhojana kariyā — tras comer todas las ofrendas; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; gelā pāṇihāṭi — partió hacia Pāṇihāṭi; santoṣa pāilā — Se sintió muy satisfecho; dekhi’ — al ver; vyañjana-paripāṭī — las verduras y hortalizas preparadas.

śivānanda kahe — Śivānanda Sena dijo; kene karaha phut-kāra — por qué expresas desaliento; teṅha kahe — él contestó; dekha — mira; tomāra prabhura — de tu Señor; vyavahāra — el comportamiento.

tina janāra — de las tres Deidades; bhoga — las ofrendas; teṅho — Él; ekelā — solo; khāilā — ha comido; jagannātha-nṛsiṁha — el Señor Jagannātha y el Señor Nṛsiṁhadeva; upavāsī ha-ilā — han quedado en ayunas.

śuni — al escuchar; śivānandera — de Śivānanda; citte — en la mente; ha-ila saṁśaya — había alguna duda; kibā — si; prema-āveśe kahe — estaba diciendo algo con amor extático; kibā — o; satya haya — era un hecho.

tabe — ante esto; śivānande — a Śivānanda; kichu — algo; kahe — dice; brahmacārī — Nṛsiṁhānanda Brahmacārī; sāmagrī āna — trae más ingredientes; nṛsiṁha lāgi’ — para el Señor Nṛsiṁhadeva; punaḥ — de nuevo; pāka kari’ — voy a cocinar.

tabe — entonces; śivānanda — Śivānanda Sena; bhoga-sāmagrī — ingredientes para preparar comida; ānilā — trajo; pāka kari’ — tras cocinar; nṛsiṁhera — del Señor Nṛsiṁhadeva; bhoga lāgāilā — ofreció la comida.

varṣa-antare — al año siguiente; śivānanda — Śivānanda Sena; lañā — llevando; bhakta-gaṇa — a todos los devotos; nīlācale — en Jagannātha Purī; dekhe — ve; yāñā — tras ir; prabhura caraṇa — los pies de loto del Señor.

eka-dina — un día; sabhāte — en presencia de todos los devotos; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; bāta cālāilā — tocó el tema (de comer en casa de Nṛsiṁhānanda); nṛsiṁhānandera — de Nṛsiṁhānanda Brahmacārī; guṇa — las cualidades trascendentales; kahite lāgilā — comenzó a hablar.

gata-varṣa — el año pasado; pauṣe — en el mes de pauṣa (diciembre-enero); more — a Mí; karāila bhojana — ofreció muchos alimentos; kabhu nāhi khāi — Yo nunca había probado; aiche — como esos; miṣṭānna — dulces; vyañjana — guisos de hortalizas.

śuni’ — al escuchar; bhakta-gaṇa — todos los devotos; mane — en la mente; āścarya mānila — sintieron asombro; śivānandera — de Śivānanda Sena; mane — en la mente; tabe — entonces; pratyaya janmila — hubo confianza.

ei-mata — de ese modo; śacī-gṛhe — en casa de Śacīmātā; satata — siempre; bhojana — comer; śrīvāsera gṛhe — en casa de Śrīvāsa Ṭhākura; karena — hace; kīrtana-darśana — visitar los kīrtanas que se hacen.

nityānandera nṛtya — la danza de Śrī Nityānanda Prabhu; dekhena — Él ve; āsi’ — viniendo; bāre bāre — una y otra vez; nirantara āvirbhāva — aparición constante; rāghavera ghare — en casa de Rāghava.

prema-vaśa — sometido al servicio amoroso; gaura-prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu, Gaurasundara; yāhāṅ prema-uttama — allí donde hay amor puro; prema-vaśa hañā — sintiéndose sometido a ese amor; tāhā — allí; dena daraśana — aparece personalmente.

śivānandera — de Śivānanda Sena; prema-sīmā — el límite del amor; ke — quién; kahite pāre — puede calcular; yāṅra — de quien; preme — por los tratos de amor; vaśa — influido; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; āise — viene; bāre bāre — una y otra vez.

ei ta’ — de este modo; kahilu — he explicado; gaurera — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āvirbhāva — la aparición; ihā — este episodio; yei śune — todo el que escucha; jāne — conoce; caitanya-prabhāva — la opulencia de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

puruṣottame — en Jagannātha Purī; prabhu-pāśe — en compañía de Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhagavān ācārya — Bhagavān Ācārya; parama vaiṣṇava — devoto puro; teṅho — él; su-paṇḍita — sabio muy erudito; ārya — caballero.

sakhya-bhāva — por el amor fraternal; ākrānta — sobrecogido; citta — el corazón; gopa-avatāra — la encarnación de uno de los pastorcillos de vacas; svarūpa-gosāñi-saha — con Svarūpa Dāmodara; sakhya-vyavahāra — tratos como los de un amigo.

ekānta-bhāve — con plena atención; āśriyāchena — se ha refugiado en; caitanya-caraṇa — los pies de loto del Señor Caitanya; madhye madhye — a veces; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; teṅho — él; karena — hace; nimantraṇa — invitación.

ghare — en casa; bhāta kari’ — cocinando arroz; karena — cocina; vividha vyañjana — diversas clases de hortalizas; ekale — solo; gosāñi lañā — llevando a Śrī Caitanya Mahāprabhu; karāna bhojana — hace comer.

tāṅra pitā — su padre; viṣayī — un estadista; baḍa — experto; śatānanda-khāṅna — llamado Śatānanda Khān; viṣaya-vimukha — no interesado en la administración del estado; ācārya — Bhagavān Ācārya; vairāgya-pradhāna — prácticamente en la orden de vida de renuncia.

gopāla-bhaṭṭācārya — Gopāla Bhaṭṭācārya; nāma — llamado; tāṅra — suyo; choṭa-bhāi — hermano menor; kāśīte — en Benarés; vedānta paḍi’ — tras estudiar la filosofía vedānta; gelā — fue; tāṅra ṭhāñi — a su casa.

ācārya — Bhagavān Ācārya; tāhāre — a él (a su hermano); prabhu-pade milāilā — llevó a conocer a Śrī Caitanya Mahāprabhu; antaryāmī prabhu — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu, que podía estudiar el corazón de todos; citte — en Sí mismo; sukha — felicidad; nā pāilā — no encontraba.

ācārya-sambandhe — debido a que era familiar de Bhagavān Ācārya; bāhye — externamente; kare — hace; prīti-ābhāsa — aparentar placer; kṛṣṇa-bhakti — servicio devocional al Señor Kṛṣṇa; vinā — sin; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; nā haya — no hay; ullāsa — júbilo.

svarūpa gosāñire — a Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; ācārya — Bhagavān Ācārya; kahe — dice; āra dine — al día siguiente; vedānta paḍiyā — tras estudiar el Vedānta; gopāla — Gopāla; āisāche — ha regresado; ekhāne — aquí.

sabe meli’ — todos juntos; āisa — ven; śuni — escuchemos; bhāṣya — el comentario; ihāra sthāne — de él; prema-krodha kari’ — con una actitud de ira nacida del amor; svarūpa — Svarūpa Dāmodara; balaya vacane — dijo estas palabras.

buddhi — la inteligencia; bhraṣṭa — perdida; haila — ha sido; tomāra — tuya; gopālera saṅge — en compañía de Gopāla; māyāvāda śunibāre — a escuchar el comentario de la filosofía māyāvāda; upajila raṅge — ha despertado la propensión.

vaiṣṇava hañā — siendo un vaiṣṇava; yebā — todo el que; śārīraka-bhāṣya — el comentario māyāvāda Śārīraka-bhāṣya; śune — escucha; sevya-sevaka-bhāva — la actitud consciente de Kṛṣṇa de que el Señor es el amo y la entidad viviente Su sirviente; chāḍi’ — abandonando; āpanāre — él mismo; īśvara — el Señor Supremo; māne — se considera.

mahā-bhāgavata yei — el devoto que es muy elevado; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; prāṇa-dhana yāra — cuya vida misma; māyāvāda-śravaṇe — por escuchar la filosofía māyāvāda; citta — el corazón; avaśya — ciertamente; phire — cambia; tāṅra — suyo.

ācārya kahe — Bhagavān Ācārya contestó; āmā sabāra — de todos nosotros; kṛṣṇa-niṣṭha — consagrados a Kṛṣṇa; citte — el corazón; āmā sabāra — de todos nosotros; mana — la mente; bhāṣya — el Śārīraka-bhāṣya; nāre phirāite — no puede cambiar.

svarūpa kahe — Svarūpa Dāmodara contestó; tathāpi — aun así; māyāvāda-śravaṇe — por escuchar el comentario māyāvāda; cit — el conocimiento; brahma — la Verdad Absoluta; māyā — la energía externa; mithyā — falsa; ei-mātra — sólo ésas; śune — escucha.

jīva — el ser vivo corriente; ajñāna — por ignorancia; kalpita — imaginado; īśvare — en el Señor Supremo; sakala-i ajñāna — todo ignorancia; yāhāra śravaṇe — al escuchar lo cual; bhaktera — del devoto; phāṭe — rompe; mana prāṇa — la mente y la vida.

lajjā-bhaya — temor y vergüenza; pāñā — obteniendo; ācārya — Bhagavān Ācārya; mauna ha-ilā — guardó silencio; āra dina — al día siguiente; gopālere — a Gopāla Bhaṭṭācārya; deśe — a su propio país; pāṭhāilā — envió.

eka-dina — un día; ācārya — Bhagavān Ācārya; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; kailā nimantraṇa — hizo una invitación a almorzar; ghare — en casa; kare — prepara; vividha vyañjana — diversos tipos de platos de hortalizas.

choṭa-haridāsa nāma — un devoto llamado Choṭa Haridāsa; prabhura kīrtanīyā — que cantaba canciones para Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāhāre — a él; kahena — dice; ācārya — el ācārya; ḍākiyā āniyā — llamándolo a su casa.

mora nāme — de parte mía; śikhi-māhitira — de Śikhi Māhiti; bhaginī-sthāne — a casa de la hermana; giyā — yendo; śukla-cāula — arroz blanco; eka māna — una cantidad de una māna (algo menos de un kilo); ānaha — por favor, trae; māgiyā — pidiendo.

māhitira bhaginī — la hermana de Śikhi Māhiti; sei — esa; nāma — llamada; mādhavī-devī — Mādhavī-devī; vṛddhā — una señora mayor; tapasvinī — muy estricta en la práctica del servicio devocional; āra — y; paramā vaiṣṇavī — una devota de primera categoría.

prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; lekhā kare — acepta; yāre — a quien; rādhikāra gaṇa — como una de las compañeras de Śrīmatī Rādhārāṇī; jagatera madhye — por todo el mundo; pātra — devotos muy íntimos; sāḍe tina — tres y media; jana — personas.

svarūpa gosāñi — Svarūpa Gosvāmī; āra — y; rāya rāmānanda — Rāmānanda Rāya; śikhi-māhiti — Śikhi Māhiti; tina — tres; tāṅra bhaginī — su hermana; ardha-jana — media persona.

tāṅra ṭhāñi — a ella; taṇḍula māgi’ — tras pedir arroz; ānila haridāsa — Haridāsa llevó; taṇḍula dekhi’ — al ver el arroz; ācāryera — de Bhagavān Ācārya; adhika ullāsa — una satisfacción muy grande.

snehe — con gran afecto; rāndhila — cocinó; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; priya — caros; ye — todos los que; vyañjana — verduras; deula prasāda — remanentes del templo de Jagannātha; ādā-cāki — jengibre molido; lembu — lima; sa-lavaṇa — con sal.

madhyāhne — al mediodía; āsiyā — tras venir; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhojane vasilā — Se sentó a comer; śāli-anna — el arroz de muy buena calidad; dekhi’ — al ver; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; ācārye puchilā — preguntó a Bhagavān Ācārya.

uttama anna — arroz muy bueno; eta — ese; taṇḍula — arroz; kāṅhāte pāilā — dónde has conseguido; ācārya kahe — Bhagavān Ācārya contestó; mādhavī-pāśa — a Mādhavī-devī; māgiyā — pidiendo; ānilā — he traído.

prabhu kahe — Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; kon yāi’ — quién fue; māgiyā — tras pedir; ānila — trajo; choṭa-haridāsera — de Haridāsa el Menor; nāma — el nombre; ācārya kahila — Bhagavān Ācārya informó.

anna praśaṁsiyā — alabando el arroz; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhojana karilā — tomó prasādam; nija-gṛhe — a Su propia morada; āsi’ — tras regresar; govindere — a Govinda; ājñā dilā — dio una orden.

āji haite — desde hoy; ei — esta; mora — mía; ājñā — orden; pālibā — tú debes cumplir; choṭa haridāse — a Choṭa Haridāsa; ihāṅ — aquí; āsite — venir; nā dibā — no permitas.

dvāra mānā — la puerta cerrada; haila — había; haridāsa — Choṭa Haridāsa; duḥkhī — muy triste; haila mane — se sintió en la mente; ki lāgiyā — por qué razón; dvāra-mānā — la puerta estaba cerrada; keha nāhi jāne — nadie podía entender.

tina-dina haila — durante tres días; haridāsa — Haridāsa el Menor; kare upavāsa — estuvo ayunando; svarūpa-ādi — Svarūpa Dāmodara y otros devotos íntimos; āsi — viniendo; puchilā — preguntaron; mahāprabhura pāśa — a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

kon aparādha — qué gran ofensa; prabhu — ¡oh, Señor!; kaila haridāsa — ha cometido Haridāsa; ki lāgiyā — por qué razón; dvāra-mānā — la puerta cerrada; kare upavāsa — él ahora está ayunando.

prabhu kahe — Śrī Caitanya Mahāprabhu contestó; vairāgī — una persona en la orden de vida de renuncia; kare — hace; prakṛti sambhāṣaṇa — hablar íntimamente con una mujer; dekhite nā pāroṅ — no puedo ver; āmi — Yo; tāhāra vadana — su cara.

durvāra — incontrolables; indriya — los sentidos; kare — hacen; viṣaya-grahaṇa — aceptar objetos de los sentidos; dāravī prakṛti — una estatua de madera con forma de mujer; hare — atrae; munerapi — hasta de un gran sabio; mana — la mente.

mātrā — con la propia madre; svasrā — con la propia hermana; duhitrā — con la propia hija; vā — o; nā — no; vivikta-āsanaḥ — sentados junto; bhavet — debe haber; balavān — muy fuerte; indriya-grāmaḥ — el conjunto de los sentidos; vidvāṁsam — a una persona con conocimiento de la liberación; api — incluso; karṣati — atraen.

kṣudra-jīva — las entidades vivientes pobres; saba — todas; markaṭa vairāgya — una vida renunciada como la del mono; kariyā — aceptando; indriya carāñā — satisfaciendo los sentidos; bule — van de un lado a otro; prakṛti sambhāṣiyā — hablando íntimamente con mujeres.

eta kahi’ — tras decir esto; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; abhyantare gelā — entró en Su habitación; gosāñira — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āveśa — absorción en el enfado; dekhi’ — al ver; sabe — todos los devotos; mauna hailā — guardaron silencio.

āra dine — al día siguiente; sabe meli’ — todos los devotos, yendo juntos; prabhura caraṇe — a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; haridāsa lāgi — en favor de Haridāsa el Menor; kichu — alguna; kailā nivedane — presentaron una petición.

alpa aparādha — la ofensa no es muy grande; prabhu — ¡oh, Señor!; karaha prasāda — sé misericordioso; ebe — ahora; śikṣā ha-ila — ha recibido suficiente lección; nā karibe — no hará; aparādha — ofensa.

prabhu kahe — Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; mora vaśa — bajo Mi control; nahe — no está; mora — Mía; mana — mente; prakṛti-sambhāṣī — alguien que habla con mujeres; vairāgī — una persona en la orden de vida de renuncia; nā kare darśana — no ve.

nija kārye — vuestros propios asuntos; yāha sabe — todos vosotros podéis ocuparos; chāḍa — abandonad; vṛthā kathā — conversación inútil; punaḥ — de nuevo; yadi kaha — si habláis; āmā — a Mí; nā dekhibe — no veréis; hethā — aquí.

eta śuni’ — al escuchar esto; sabe — todos los devotos; nija-karṇe — sobre los oídos; hasta diyā — poner las manos; nija nija kārye — a sus respectivos deberes; sabe — todos ellos; gela — fueron; ta’ — ciertamente; uṭhiyā — levantándose.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; madhyāhna karite — a cumplir con Sus actividades del mediodía; cali — caminando; gelā — Se fue; bujhana nā yāya — nadie podía entender; ei — este; mahāprabhura līlā — pasatiempo de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

āra dina — al día siguiente; sabe — todos los devotos; paramānanda-purī-sthāne — a la morada de Paramānanda Purī; prabhuke — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; prasanna kara — por favor, trata de calmar; kailā nivedane — pidieron.

tabe — entonces; purī-gosāñi — Paramānanda Purī; ekā — solo; prabhu-sthāne — a la morada de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āilā — fue; namaskari’ — tras ofrecer reverencias; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅre — a él; sambhrame — con gran respeto; vasāilā — hizo sentarse.

puchilā — el Señor preguntó; ki ājñā — cuál es tu orden; kene haila āgamana — cuál es la razón de tu visita; haridāse prasāda lāgi’ — por una gracia a Haridāsa el Menor; kailā nivedana — hizo una súplica.

śuniyā — al escuchar; kahena prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; śunaha — por favor, escucha; gosāñi — Mi señor; saba vaiṣṇava — a todos los vaiṣṇavas; lañā — tomando; tumi — tu señoría; raha — quédate; ei ṭhāñi — en este lugar.

more — a Mí; ājñā haya — por favor, da permiso; muñi — Yo; yāṅa — yendo; ālālanātha — al lugar conocido con el nombre de Ālālanātha; ekale rahiba — viviré allí Yo solo; tāhāṅ — allí; govinda-mātra sātha — solamente con Govinda.

eta bali’ — tras decir esto; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; yadi — cuando; govinde bolāilā — llamó a Govinda; purīre — a Paramānanda Purī; namaskāra kari’ — tras ofrecer respetos; uṭhiyā calilā — Se levantó dispuesto a marcharse.

āste-vyaste — sin perder un instante; purī-gosāñi — Paramānanda Purī; prabhu āge — frente a Śrī Caitanya Mahāprabhu; gelā — fue; anunaya kari’ — con gran humildad; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; ghare — en Su habitación; vasāilā — hizo que Se sentase.

tomāra ye icchā — todo lo que desees; kara — puedes hacer; svatantra īśvara — la independiente Suprema Personalidad de Dios; kebā — quién; ki balite pāre — puede hablar; tomāra upara — por encima de Ti.

loka-hita lāgi’ — para el bien de la gente; tomāra — Tuyas; saba — todas; vyavahāra — las actividades; āmi saba — todos nosotros; nā jāni — no podemos entender; gambhīra — muy profundo y grave; hṛdaya — el corazón; tomāra — Tuyo.

eta bali’ — tras decir esto; purī-gosāñi — Paramānanda Gosāñi; gelā — se marchó; nija-sthāne — a su propia morada; haridāsa-sthāne — al lugar en que vivía Haridāsa el Menor; gelā — fueron; saba bhakta-gaṇe — todos los demás devotos.

svarūpa-gosāñi kahe — Svarūpara Dāmodara Gosāñi dijo; śuna haridāsa — escucha, Haridāsa; sabe — todos nosotros; tomāra hita vāñchi — te deseamos el bien; karaha viśvāsa — simplemente créelo.

prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; haṭhe paḍiyāche — ha adoptado una actitud de enfado y persiste en ella; svatantra īśvara — la independiente Personalidad de Dios; kabhu — algún tiempo; kṛpā karibena — Él será misericordioso (contigo); yāte — porque; dayālu — misericordioso; antara — de corazón.

tumi haṭha kaile — si continúas insistiendo; tāṅra — Suya; haṭha — persistencia; se — esa; bāḍibe — aumentará; snāna bhojana kara — báñate y toma prasādam; āpane krodha yābe — Su ira se calmará por sí sola.

eta bali — tras decir esto; tāre — a él; snāna bhojana karāñā — animando a bañarse y a tomar prasādam; āpana bhavana — a su propia morada; āilā — regresó; tāre āśvāsiyā — tras tranquilizarle.

prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; yadi — cuando; yāna — va; jagannātha-daraśane — a ver al Señor Jagannātha; dūre rahi’ — quedándose en un sitio alejado; haridāsa — Haridāsa el Menor; karena darśane — ve.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kṛpā-sindhu — el océano de misericordia; ke pāre bujhite — quién puede entender; priya bhakte — a Sus queridos devotos; daṇḍa karena — castiga; dharma bujhāite — para establecer los principios de la religión o del deber.

dekhi’ — al ver; trāsa — una atmósfera de temor; upajila — creció; saba bhakta-gaṇe — entre todos los devotos; svapne-ha — incluso en sueños; chāḍila — abandonaron; sabe — toda; strī-sambhāṣaṇe — conversación con mujeres.

ei-mate — de ese modo; haridāsera — de Haridāsa el Menor; eka vatsara — un año; gela — pasó; tabu — todavía; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; mane — en la mente; prasāda nahila — no había señal de misericordia.

rātri avaśeṣe — al final de una noche; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; daṇḍavat hañā — tras ofrecer reverencias; prayāgete — al lugar sagrado conocido con el nombre de Prayāga (Allahabad); gela — fue; kāreha — a nadie; kichu — algo; nā baliyā — sin decir.

prabhu-pada — los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; prāpti lāgi’ — con vistas a obtener; saṅkalpa karila — decidió definitivamente; tri-veṇī praveśa kari’ — entrando en las aguas en la confluencia del Ganges y el Yamunā en Prayāga; prāṇa chāḍila — abandonó su vida.

sei-kṣaṇe — inmediatamente después; divya-dehe — en un cuerpo espiritual; prabhu-sthāne āilā — fue a Śrī Caitanya Mahāprabhu; prabhu-kṛpā — la misericordia de Śrī Caitanya Mahāprabhu; pāñā — obteniendo; antardhānei rahilā — permanecía invisible.

gandharva-dehe — en un cuerpo de gandharva; gāna karena — él canta; antardhāne — sin ser visible; rātrye — de noche; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; śunāya gīta — estaba cantando; anye — otros; nāhi jāne — no podían entender.

eka-dina — un día; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; puchilā bhakta-gaṇe — preguntó a los devotos; haridāsa kāṅhā — dónde está Haridāsa; tāre — a él; ānaha ekhāne — traed aquí.

sabe kahe — todos hablaron; haridāsa — Haridāsa; varṣa-pūrṇa dine — al cabo de un año completo; rātre — de noche; uṭhi — levantándose; kāṅhā gelā — dónde fue; keha nāhi jāne — nadie sabe.

śuni’ — al escuchar; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; īṣat — ligeramente; hāsiyā rahilā — permaneció sonriendo; saba bhakta-gaṇa — todos los devotos; mane — en la mente; vismaya ha-ilā — se sorprendieron.

eka-dina — un día; jagadānanda — Jagadānanda; svarūpa — Svarūpa; govinda — Govinda; kāśīśvara — Kāśīśvara; śaṅkara — Śaṅkara; dāmodara — Dāmodara; mukunda — Mukunda; samudra-snāne — a bañarse en el mar; gelā — fueron; sabe — todos ellos; śune — pudieron escuchar; katho dūre — de un lugar lejano; haridāsa gāyena — Haridāsa el Menor cantaba; yena — como si; ḍāki’ — llamando; kaṇṭha-svare — en su voz original.

manuṣya — un hombre; nā dekhe — no podían ver; madhura — muy dulce; gīta — canto; mātra — solamente; śune — se podía escuchar; govinda-ādi sabe — todos los devotos, comenzando con Govinda; meli’ — reuniéndose; kaila anumāne — hicieron una conjetura.

viṣa-ādi khāñā — bebiendo veneno; haridāsa — Haridāsa el Menor; ātma-ghāta kaila — se ha suicidado; sei pāpe — debido a esa actividad pecaminosa; jāni — entendemos; brahma-rākṣasa — un fantasma brāhmaṇa; haila — se ha vuelto.

ākāra — la forma; nā dekhi — no podemos ver; mātra — solamente; śuni — escuchamos; tāra — suyo; gāna — el canto; svarūpa kahena — Svarūpa Dāmodara dijo; ei — esa; mithyā — falsa; anumāna — deducción.

ājanma — durante toda su vida; kṛṣṇa-kīrtana — cantar el mantra Hare Kṛṣṇa; prabhura sevana — servicio a Śrī Caitanya Mahāprabhu; prabhu-kṛpā-pātra — muy querido al Señor; āra — y; kṣetrera maraṇa — su muerte en un lugar sagrado.

durgati — un mal resultado; nā haya tāra — no es suyo; sat-gati se haya — debe de haber alcanzado la liberación; prabhu-bhaṅgī — una diversión de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ei — esto; pāche — más tarde; jānibā — entenderéis; niścaya — la realidad.

prayāga ha-ite — de Prayāga; eka — uno; vaiṣṇava — devoto del Señor Kṛṣṇa; navadvīpa āila — vino a Navadvīpa; haridāsera vārtā — la noticia de Haridāsa; teṅho — él; sabāre kahila — informó a todos.

yaiche saṅkalpa — lo decidido que estaba; yaiche — cómo; triveṇī praveśila — entró en la Triveṇī; śuni’ — al escuchar; śrīvāsa-ādira — de Śrīvāsa Ṭhākura y los demás; mane — en la mente; vismaya ha-ila — había sorpresa.

varṣa-antare — a fin de año; śivānanda — Śivānanda Sena; saba — a todos; bhakta lañā — llevando a los devotos; prabhure mililā — se reunieron con Śrī Caitanya Mahāprabhu; āsi’ — yendo; ānandita hañā — sintiéndose muy felices.

haridāsa kāṅhā — dónde está Haridāsa el Menor; yadi — cuando; śrīvāsa puchilā — Śrīvāsa Ṭhākura preguntó; sva-karma-phala-bhuk — seguro que recibe la acción resultante de sus actividades fruitivas; pumān — una persona; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; uttara dilā — contestó.

tabe — en ese momento; śrīvāsa — Śrīvāsa Ṭhākura; tāra — de Haridāsa el Menor; vṛttānta — la historia; kahila — habló; yaiche — cómo; saṅkalpa — decidió; yaiche — cómo; triveṇī praveśila — entró en las aguas de la confluencia del Ganges y el Yamunā.

śuni’ — al escuchar; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; hāsi’ — sonriendo; kahe — contestó; su-prasanna citta — con actitud feliz; prakṛti darśana kaile — si alguien mira a las mujeres con propensión sensual; ei prāyaścitta — ésa es la expiación.

svarūpa-ādi — los devotos, encabezados por Svarūpa Dāmodara; mili’ — reuniéndose; tabe — entonces; vicāra karilā — comentaron; triveṇī-prabhāve — por la influencia del lugar sagrado en la confluencia del Ganges y el Yamunā; haridāsa — Haridāsa el Menor; prabhu-pada pāilā — alcanzó el refugio de los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

ei-mata — de ese modo; līlā kare — continúa realizando pasatiempos; śacīra nandana — el hijo de madre Śacī; yāhā śuni’ — escuchar los cuales; bhakta-gaṇera — de los devotos; yuḍāya — satisface; karṇa-mana — los oídos y la mente.

āpana — personal; kāruṇya — la misericordia; loke — a la gente; vairāgya-śikṣaṇa — enseñanza acerca de la orden de vida de renuncia; sva-bhaktera — de Sus devotos; gāḍha — profundo; anurāga — de apego; prakaṭī — la manifestación; karaṇa — causar.

tīrthera mahimā — los glorias de un lugar sagrado; nija bhakte ātmasāt — aceptar de nuevo a Su devoto; eka līlāya — con un pasatiempo; karena — cumple; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kārya pāṅca-sāta — cinco o siete objetivos distintos.

madhura — dulces; caitanya-līlā — los pasatiempos del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; samudra-gambhīra — tan profundos como el océano; loke nāhi bujhe — la gente común no puede entender; bujhe — puede entender; yei — aquel que; bhakta — devoto; dhīra — sobrio.

viśvāsa kariyā — con fe y confianza; śuna — tan sólo escucha; caitanya-carita — los pasatiempos de Śrī Caitanya Mahāprabhu; tarka nā kariha — no argumentes inútilmente; tarke — con argumentos; habe viparīta — obtendrás el resultado contrario.

śrī-rūpa — Śrīla Rūpa Gosvāmī; raghunātha — Śrīla Raghunātha dāsa Gosvāmī; pade — a los pies de loto; yāra — cuyos; āśa — expectativa; caitanya-caritāmṛta — el libro titulado Caitanya-caritāmṛta; kahe — narra; kṛṣṇadāsa — Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī.