CC Ādi-līlā 7.117
Texto
gītā-viṣṇupurāṇādi tāhāte pramāṇa
Palabra por palabra
jīva-tattva—la verdad de las entidades vivientes; śakti—energía; kṛṣṇa-tattva—la verdad de la Suprema Personalidad de Dios; śakti-mān—el poseedor de las energías; gītā—la Bhagavad-gītā; viṣṇu-purāṇa-ādi—el Viṣṇu Purāṇa y otros Purāṇas; tāhāte—en ellos; pramāṇa—hay evidencias.
Traducción
«Las entidades vivientes son energías, no la fuente de energía. La fuente de energía es Kṛṣṇa. Hay descripciones muy vívidas de este hecho en la Bhagavad-gītā, el Viṣṇu Purāṇa y otras Escrituras védicas.
Significado
Como ya se ha explicado, hay tres prasthānas en el sendero del progreso en el conocimiento espiritual, a saber: nyāya-prasthāna (filosofía vedānta), śruti-prasthāna (los Upaniṣads y los mantras védicos) y smṛti-prasthāna (la Bhagavad-gītā, el Mahābhārata, los Purāṇas, etc.). Por desgracia, los filósofos māyāvādīs no admiten el smṛti-prasthāna. Smṛti se refiere a las conclusiones que se sacan de la evidencia védica. A veces, los filósofos māyāvādīs no admiten la autoridad de la Bhagavad-gītā ni de los Purāṇas, y esto se llama ardha-kukkuṭī-nyāya, «la lógica de la mitad de la gallina» (ver Ādi-līlâ 5.176). Si se cree en las Escrituras védicas, hay que admitir todas las que hayan sido reconocidas por los grandes ācāryas, pero los filósofos māyāvādīs admiten solamente el nyāya-prasthāna y el śruti-prasthāna, rechazando el smṛti-prasthāna. Pero en este punto, Śrī Caitanya Mahāprabhu cita evidencias de la Gītā, del Viṣṇu Purāṇa, etc., que son smṛti-prasthāna. Nadie puede evitar a la Personalidad de Dios en las declaraciones de la Bhagavad-gītā y otras Escrituras védicas como el Mahābharata y los Purāṇas. Por esto, Śrī Caitanya cita un pasaje de la Bhagavad-gītā (7.5).