CC Ādi 13.117

durvā, dhānya, dila śīrṣe, kaila bahu āśīṣe,
cirajīvī hao dui bhāi
ḍākinī-śāṅkhinī haite, śaṅkā upajila cite,
ḍare nāma thuila ‘nimāi’
Palabra por palabra: 
durvā — hierba fresca; dhānya — arroz con cáscara; dila — dio; śīrṣe — sobre la cabeza; kaila — hizo; bahu — con mucha; āśīṣe — bendición; cira-jīvī — vive largo tiempo; hao — volverse; dui bhāi — dos hermanos; ḍākinī-śāṅkhinī — fantasmas y brujas; haite — de; śaṅkā — duda; upajila — creció; cite — en el corazón; ḍare — por temor; nāma — nombre; thuila — conservó; nimāi — el nombre de niño de Śrī Caitanya, derivado del árbol de nima (nimba).
Traducción: 
Bendijo al recién nacido poniendo sobre Su cabeza hierba fresca y arroz, y diciendo: «Bendito seas con una larga vida». Pero por temor a los fantasmas y las brujas, dio al niño el nombre de Nimāi.
Significado: 

SIGNIFICADO: ākinī y Śāṅkhinī son dos acompañantes de Śiva y de su esposa, y se les considera de muy mal agüero, al haber nacido de una vida fantasmal. Existe la creencia de que esas criaturas vivientes tan nefastas no pueden acercarse a un árbol de nima. Por lo menos médicamente se admite que la madera de nima es muy antiséptica, y antiguamente había la costumbre de tener un árbol de nima frente a la casa. En la India, en las carreteras que son muy anchas, sobre todo en Uttar Pradesh, hay cientos y miles de árboles de nima. La madera de nima es tan antiséptica que la ciencia āyur-védica la emplea para curar la lepra. Científicos médicos han extraído del árbol de nima el principio activo llamado ácido margósico. El nima tiene muchas aplicaciones, y se emplea en especial para limpiar los dientes. En las aldeas indias, el noventa por ciento de la gente usa ramitas de nima para este fin. A causa de todos los efectos antisépticos del árbol de nima, y a causa de que Śrī Caitanya había nacido bajo un árbol de nima, Sītā Ṭhākurāṇī dio al Señor el nombre de Nimāi. Más tarde, en Su juventud, fue famoso como Nimāi Paṇḍita, y en las aldeas cercanas se Le llamaba por este nombre, aunque el suyo verdadero era Viśvambhara.