CC Ādi-līlā 10.17
Texto
eka-bhāve cabbiśa prahara yāṅra nṛtya
Palabra por palabra
vakreśvara paṇḍita—Vakreśvara Paṇḍita; prabhura—del Señor; baḍa—muy; priya—querido; bhṛtya—sirviente; eka-bhāve—continuamente en el mismo éxtasis; cabbiśa—veinticuatro; prahara—una duración de tiempo que consta de tres horas; yāṅra—cuyo; nṛtya—baile.
Traducción
Vakreśvara Paṇḍita, la quinta rama del árbol, era un sirviente muy querido de Śrī Caitanya. Podía bailar en éxtasis permanente durante setenta y dos horas.
Significado
En el Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (71) se afirma que Vakreśvara Paṇḍita era una encarnación de Aniruddha, componente del grupo de cuatro expansiones de Viṣṇu (Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Aniruddha y Pradyumna). Podía danzar maravillosamente durante setenta y dos horas seguidas. Cuando Śrī Caitanya Mahāprabhu participaba como actor en las obras teatrales que se representaban en casa de Śrīvāsa Paṇḍita, Vakreśvara Paṇḍita era uno de los bailarines principales, y bailaba constantemente durante ese largo período. Śrī Govinda dāsa, un devoto de Śrī Caitanya Mahāprabhu original de Orissa, ha descrito la vida de Vakreśvara Paṇḍita en su libro Gaura-Kṛṣṇodaya. Hay muchos discípulos de Vakreśvara Paṇḍita en Orissa, y se les conoce como vaiṣṇavas gauḍīyas, aunque son oriyās. Entre esos discípulos están Śrī Gopālaguru y su discípulo Śrī Dhyānacandra Gosvāmī.