Skip to main content

Śrīmad-bhāgavatam 1.7.8

Verš

sa saṁhitāṁ bhāgavatīṁ
kṛtvānukramya cātma-jam
śukam adhyāpayām āsa
nivṛtti-nirataṁ muniḥ

Synonyma

saḥ — toto; saṁhitām — védské písmo; bhāgavatīm — ve vztahu k Osobnosti Božství; kṛtvā — dokončil; anukramya — opravami a zopakováním; ca — a; ātma-jam — svého syna; śukam — Śukadeva Gosvāmīho; adhyāpayām āsa — naučil; nivṛtti — cesta seberealizace; niratam — věnující se; muniḥ — mudrc.

Překlad

Když velký mudrc Vyāsadeva dokončil a zrevidoval Śrīmad-Bhāgavatam, naučil ho svého syna, Śrī Śukadeva Gosvāmīho, který se již věnoval seberealizaci.

Význam

Śrīmad-Bhāgavatam je přirozeným komentářem Brahma-sūter, které sestavil tentýž autor. Tato Brahma-sūtra neboli Vedānta-sūtra je určená těm, kteří se již věnují seberealizaci. Śrīmad-Bhāgavatam je napsán tak, že jakmile ho někdo jen uslyší, okamžitě se vydává po cestě seberealizace. Je sice určen zvláště pro paramahaṁsy neboli ty, kteří se plně věnují seberealizaci, ale pronikne i do srdcí materialistických lidí. Všichni materialisté se zabývají uspokojováním smyslů, ale i takoví lidé naleznou v této védské literatuře lék na své hmotné choroby. Śukadeva Gosvāmī byl osvobozenou duší od samotného narození, a jeho otec ho učil Śrīmad-Bhāgavatamu. Mezi materialistickými učenci panují různé názory na to, kdy byl napsán Śrīmad-Bhāgavatam. Z textu Bhāgavatamu je ovšem zřejmé, že byl sestaven po odchodu Pána Kṛṣṇy a před odchodem krále Parīkṣita. Když Mahārāja Parīkṣit vládl světu jako král Bhārata-varṣi, potrestal Kaliho a podle zjevených písem a astrologických výpočtů uplynulo z věku Kali pět tisíc let. Z toho plyne, že Śrīmad-Bhāgavatam byl sestaven před nejméně pěti tisíci lety. Mahābhārata byla sestavena dříve než Śrīmad-Bhāgavatam a Purāṇy byly sestaveny ještě před Mahābhāratou. Taková je přibližná doba sepsání různých védských písem. Ještě před tím, než byl celý Śrīmad-Bhāgavatam sepsán, byla podle Nāradových pokynů stanovena jeho osnova. Śrīmad-Bhāgavatam je věda o následování cesty nivṛtti-mārga. Cestu pravṛtti-mārga Nārada zavrhl. Je to cesta, po které mají přirozené sklony jít všechny podmíněné duše. Námět Śrīmad-Bhāgavatamu je lékem na materialistickou chorobu lidské bytosti, protože zastavuje bolesti hmotného bytí.