Skip to main content
Knihovna » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Madhya » KAPITOLA DVACÁTÁ

Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 20.246

Verš

guṇāvatāra, āra manvantarāvatāra
yugāvatāra, āra śaktyāveśāvatāra

Synonyma

guṇa-avatāra — inkarnace vládnoucí hmotným kvalitám; āra — také; manu-antara-avatāra — inkarnace, které se zjevují za vlády každého Manua; yuga-avatāra — inkarnace v různých yugāch; āra — a; śakti-āveśa-avatāra — zmocněné inkarnace.

Překlad

„Jsou také inkarnace ovládající hmotné kvality (guṇa-avatārové), inkarnace zjevující se během vlády každého Manua (manvantara-avatārové), inkarnace pro různé věky (yuga-avatārové) a inkarnace zmocněných živých bytostí (śaktyāveśa-avatārové).“

Význam

Guṇa-avatārové jsou tři – Pán Brahmā, Pán Śiva a Pán Viṣṇu (Śrīmad-Bhāgavatam 10.88.3). Inkarnace zjevující se během vlády každého Manua se nazývají manvantara-avatārové a ve Śrīmad-Bhāgavatamu (osmém zpěvu, kapitolách 1, 5 a 13) jsou vyjmenovány následovně: (1) Yajña, (2) Vibhu, (3) Satyasena, (4) Hari, (5) Vaikuṇṭha, (6) Ajita, (7) Vāmana, (8) Sārvabhauma, (9) Ṛṣabha, (10) Viṣvaksena, (11) Dharmasetu, (12) Sudhāmā, (13) Yogeśvara a (14) Bṛhadbhānu. Dohromady jich je čtrnáct a z nich jsou Yajña a Vāmana počítáni také mezi līlā-avatāry. Všem těmto manvantara inkarnacím se také někdy říká vaibhava-avatārové.

Čtyři yuga-avatārové jsou: (1) śukla (bílý) v Satya-yuze (Bhāgavatam 11.5.21), (2) rakta (červený) v Tretā-yuze (Bhāgavatam 11.5.24), (3) śyāma (temně modrý) ve Dvāpara-yuze (Bhāgavatam 11.5.27), (4) obvykle kṛṣṇa (černý), ale ve zvláštních případech pīta (žlutý) jako Śrī Caitanya Mahāprabhu v Kali-yuze (Bhāgavatam 11.5.32 a 10.8.13).

Śaktyāveśa-avatārové se člení na (1) božstvím prodchnuté podoby (bhagavad-āveśa), jako jsou Kapiladeva nebo Ṛṣabhadeva, a (2) na božsky zmocněné podoby (śaktyāveśa), mezi kterými je sedm nejpřednějších: (1) Śeṣa Nāga na Vaikuṇṭě, zmocněný k osobní službě Nejvyššímu Pánu (sva-sevana-śakti), (2) Anantadeva, zmocněný nést všechny planety ve vesmíru (bhū-dhāraṇa-śakti), (3) Pán Brahmā, zmocněný energií tvořit vesmírný projev (sṛṣṭi-śakti), (4) Catuḥsana neboli Kumārové, zvláště zmocnění šířit transcendentální poznání (jñāna-śakti), (5) Nārada Muni, zmocněný šířit oddanou službu (bhakti-śakti), (6) Mahārāja Pṛthu, zvláště zmocněný vládnout a chránit živé bytosti (pālana-śakti), a (7) Paraśurāma, zvláště zmocněný pobít ničemy a démony (duṣṭa-damana-śakti).