Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 10.135-136

Pratāparudra Mahārāja, člen královské dynastie Gaṅgā, jehož hlavním sídlem byl Katak, byl vládcem Urísy a velkým oddaným Pána Caitanyi Mahāprabhua. Díky pomoci Rāmānandy Rāye a Sārvabhaumy Bhaṭṭācāryi mohl osobně sloužit Pánu Caitanyovi. V Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (118) je řečeno, že král Indradyumna, který před mnoha tisíci lety založil Jagannāthův chrám, se znovu narodil ve své rodině jako Mahārāja Pratāparudra v době Śrī Caitanyi Mahāprabhua. Mahārāja Pratāparudra byl stejně mocný jako král Indra. Divadelní hra Caitanya-candrodaya byla napsána pod jeho vedením.

Pátá kapitola Antya-khaṇḍy Caitanya-bhāgavaty Paramānandu Mahāpātru popisuje takto: „Paramānanda Mahāpātra patřil k oddaným, kteří se narodili v Uríse a pro které byl Caitanya Mahāprabhu jediným bohatstvím. Neustále na Caitanyu Mahāprabhua myslel v extázi milostné lásky.“ Bhagavān Ācārya, velmi vzdělaný učenec, původně bydlel v Hálisaharu, ale všechno opustil, aby mohl žít s Caitanyou Mahāprabhuem v Džagannáth Purí. Jeho vztah s Caitanyou Mahāprabhuem byl přátelský, jako vztah pasáčka. Měl vždy přátelský vztah ke Svarūpovi Gosāñimu, byl neochvějně oddán lotosovým nohám Pána Caitanyi Mahāprabhua. Někdy zval Caitanyu Mahāprabhua do svého domu.

Bhagavān Ācārya byl velkorysý a upřímný, prostý člověk. Jeho otec Śatānanda Khān byl naprostý materialista a jeho mladší bratr Gopāla Bhaṭṭācārya byl zarytý māyāvādský filosof, který hodně studoval. Když přišel do Džagannáth Purí, Bhagavān Ācārya od něho chtěl slyšet o māyāvādské filosofii, ale Svarūpa Dāmodara mu to zakázal, a tím celá věc skončila. Jednou chtěl přítel Bhagavāna Ācāryi z Bengálska přednést hru, kterou napsal a která byla v rozporu se zásadami oddané služby, a přestože ji chtěl Bhagavān Ācārya recitovat Pánu Caitanyovi Mahāprabhuovi, Svarūpa Dāmodara, Pánův tajemník, mu to nedovolil. Svarūpa Dāmodara potom poukázal na mnohé nedostatky této hry a jejich nesoulad se závěry oddané služby, autor to uznal, odevzdal se Svarūpovi Dāmodarovi a prosil ho o milost. To je popsáno ve verších 91–158 páté kapitoly Antya-līly.

V Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (189) je řečeno, že Śikhi Māhiti byl původně pomocnicí Śrīmatī Rādhārāṇī jménem Rāgalekhā. Jeho sestra Mādhavī byla také pomocnicí Śrīmatī Rādhārāṇī jménem Kalākelī. Śikhi Māhiti, Mādhavī i jejich bratr Murāri Māhiti byli ryzí oddaní Śrī Caitanyi Mahāprabhua, na něhož nemohli ani na okamžik svého života zapomenout. V urijském jazyce existuje kniha s názvem Caitanya-carita-mahākāvya, ve které je o Śikhim Māhitim mnoho příběhů. Jeden příběh vypovídá o jeho extatickém snu. Śikhi Māhiti v mysli neustále sloužil Pánu. Jedné noci, když takto sloužil, usnul a jeho bratr se sestrou ho pak přišli probudit. V té chvíli byl v naprosté extázi, protože měl právě úžasný sen, v němž Pán Caitanya během návštěvy Jagannāthova chrámu vstoupil do Jagannāthova těla a zase z něho vystoupil a pak se na Božstvo Pána Jagannātha díval. Jakmile se tedy probudil, obejmul svého bratra i sestru a řekl jim: „Můj drahý bratře a sestro, měl jsem úžasný sen a teď vám ho vyložím. Činnosti Pána Caitanyi Mahāprabhua, syna matky Śacī, jsou nepochybně nesmírně úžasné. Viděl jsem, jak Pán Caitanya Mahāprabhu při návštěvě Jagannāthova chrámu vstoupil do Jagannāthova těla a zase z něho vystoupil. Stále ten sen vidím před sebou. Myslíte, že jsem se zbláznil? Stále ten sen vidím! A nejbáječnější na tom snu bylo, že když jsem k Caitanyovi Mahāprabhuovi přistoupil, tak mě svýma dlouhýma rukama objal.“ Když takto Śikhi Māhiti mluvil se svým bratrem a sestrou, hlas se mu zalykal a oči měl plné slz. Oba bratři pak se svou sestrou odešli do Jagannāthova chrámu, a tam viděli, jak se Pán Caitanya v kīrtanové síni Jagamohana dívá na krásu Božstva Śrī Jagannātha stejně jako ve snu Śikhiho Māhitiho. Pán ve své šlechetnosti Śikhiho Māhitiho okamžitě obejmul a zvolal: „Ty jsi starší bratr Murāriho!“ Śikhi Māhiti v tomto objetí cítil extatickou transcendentální blaženost. Tak spolu se svým bratrem i sestrou neustále sloužil Pánu. Murāri Māhiti, mladší bratr Śikhi Māhitiho, je popsán ve verši 44 desáté kapitoly Madhya-līly.